اعراض وعلاج السحر المرشوش

اعراض وعلاج السحر المرشوش
من أقذر أعمال السحر ( السحر المرشوش )

السحر المرشوش والذي يتم فعله عن طريق رشه في مكان معين وهويسمى بسحر الأعتاب لأن غالبا ما يوضع أمام باب الشخص المراد سـحره أو الشقة المراد إيذائها. أو كل طريق يمر به المراد سحره أو يرش عن طريق البخاخة ويُرش على المداخل والمخارج والجدران والملابس والسرير وهو بالإمكان عمله بالتراب أو الماء أو العطر أو البودرة أو غير ذلك ثم يقوم الساحر بعمل بعض التعازيم الشركيه ثم يضع عليه قوة السحر المتفق عليه مع الجان ومن هنا نقول إن سحر التراب أقـــوى من الماء لأن التراب خَلــط يابس فهو ينقل الخلط السوداوي للسحر أقوى وأسرع بينما الماء فهو ذو طبيعـة رطبـة يابســـــه فتكــــون أقل من التراب في توصيـــــل المادة السوداويه

أعراضه :-

  • الشعور بآلام شديدة خاصة في منطقة القدمين ،
  • يشعر بحرارة أو برودة شديدة مابين الركبة إلى أسفل القدمان 0
  • يجد في بعض أجزاء القدم آلام يصاحبها كدمات خضراء أو زرقاء مائلة للون الأسود
  • وبعض الأحيان يشعر بنبض شديد يلاحظ في القدمين
  • يشعر وقت القراءة بشيء ينفخ كأنه هواء في الرجل مابين الركبة إلى القدمان
  • أورام فى منطقه القدمين ويصاحب ذلك ألم شديد .
  • حرارة أو بروده في منطقه الألم .
  • خوف وأحلام مزعجه .

العـــــــــــــــــــــــــــــــلاج :-

أولاً: يُوتى بماء ويُوضع عليه ملح وخل ويتم تسييق الشقة وخاصة الأعتاب إلى باب الشارع0

ثانياً: يتم تشـغيل سـورة البقـرة ، وسورة الدخان ، وسورة الجن ، فى جميع الشقة0

ثالثاً: ترش الشقة بماء مقروء عليه الرقية ودعاء الطرد ويوضع عليه روح الورد وترش جميع الجــــــدران مساءً عند النوم

رابعاً: يَستحم المريض ويَشْرب سبعة أيام مُتصلة بماء مقـــروء عليه آيات السحر والزلزلة والمعوذتين 0

خامساً: دهن وتدليك منطقة الألم بالزيت بعد القراءة عليه ،

سادساً: يضع المريض قدميه في إناء به ماء دافىْ عليه ملح وخــل كل يوم مرة أو مرتين0

سابعاً: يُحافظ على أذكار الصباح والمساء0

ثامناً: الابتعاد عن المعاصي

تاسعاً: عدم سماع الأغاني و الأفلام

عاشراً: ذكر الله في المنزل

حادي عشر: عدم تعليق صور ذات أرواح

ثاني عشر: في حالة استمرار الألم ينصح المريض بان يخضب المنطقة بالحناء فتزول كافة الأعراض المذكورة بإذن الله تعالى ، كما ثبت من حديث سلمى امرأة أبي رافع – رضي الله عنها – قالت

: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد رأسه قال : اذهب فاحتجم ، وإذا اشتكى رجله قال : اذهب فأخضبها بالحناء ) ( السلسلة الصحيحة )

ومعنى الحديث :

أنة من اشتكى من رجله أن يخضبها بالحناء ، والسحر يترك هذا الألم ، فإن من الوسائل النافعة بإذن الله تعالى في علاج هذا النوع من أنواع السحر خضب القدمين بالحناء

اقرأ أيضا ضمن مكتبة علاج السحر والحسد:
رقية السحر والمس والحسد – علاج المربوط – كيف تعرف انك ممسوس او مسحور – كيفية طرد الجان من جسد الانسان – علاج المحسود والملبوس والممسوس – الرقية الشرعية للسحر والمس والحسد – عالج نفسك من السحر والمس والحسد – علاج بالقران الكريم لجميع الأمراض – علاج السحر الحسد المس العين – ايات الوقاية من السحر – ايات الرقية لصرف الحسد والعين والمس – هل يخاف الجن من الانس – كيفية علاج سحر منع الانجاب او العقم – كيفية فك السحر والتعامل معه – كيف يؤثر القران على الانس والجان – ايات الرقية الشرعية – علاج عام لجميع الامراض الروحية – علاج فعال من العين والحسد باذن الله – علاج ذاتي لدفع العين والحسد – علاج المحسود باخذ اثر من الحاسد – علاج السحر والعين من القران والسنة – عالج اطفالك بنفسك عندما يصابون بالعين – سحر التهييج ما اقذره من سحر – ايات ابطال السحر الكبرى – سحر الربط عن الزواج اعاذكم الله – كيفية اخراج الجن – طرق اخذ اثر من العائن او الحاسد – سحر تحقير الانسان بين الناس عافاكم الله – صفات واحوال السحرة والمشعوذين – انواع واعراض السحر – هروب الشياطين وتخليهم عن الساحر – عادات ومعقدات خائطة في علاج السحر والحسد – السحر والشعوذة حقيقة ام خيال – الفرق بين العين والحسد واعراض كل منهما – العين الحاسدة وكيفية التخلص من شرها – العلاقة الزوجية وتاثير الحسد والسحر – الحسد الاسباب والوقاية والعلاج – السحر والشعوذة – السحر والحسد والوقاية خير من العلاج – الاستعانة بالمشعوذين لفك السحر حلال ام حرام – الحرب ضد الشيطان بواسطة سلاح بسيط وغير مكلف – اعراض وعلاج السحر المرشوش – اعراض وعلاج السحر المشروب – اعراض وعلاج السحر المدفون – اعراض كل سحر حسب نوعه – ابطال السحر بالطرق الشرعية وبايات الله الكريمة – نصائح للوقاية من الحسد والسحر – استمع وحمل ملفات الرقية المسموعة – كتب علاج السحر والحسد – للمزيد من العلاج المجاني للسحر والحسد والمس والعلوم الروحانية

اعراض وعلاج السحر المدفون السحر المدفون أو السحر المخزون

اعراض وعلاج السحر المدفون
السحر المدفون أو السحر المخزون أعراضه وعلاجه

أخطر أنواع السحر ، ولا بد أن يكون الساحر قوياً جداً أو بمعنى أدق لابد أن يكون قذرا جدا شيطانا جدا ملعونا جدا – وأن يأمر من يريد عمل السحر بأن يحضر شيء من رائحة الشخص المــــراد عمل الســـــحر له مثل ” شــعره ” أو ” قطعــــــة من ملابسه ” وبعد أن يُحضر الشيء الذي من رائحته ، يستطيع ملك الجان الذي يكـــون مع الساحر أن يحدد نوع جسم الشخص ، إن كان ذو طبيعة حارة أو يابسة أو رطبة ، وعند تحديد الطبع يؤخذ شيئاً مضاداً له من الأعشاب يضاف إلى ذلك اسم الشخص واسم والدته ، ويكتب بحروف مفرقة على المادة المضادة من الأعشاب يلف كل ذلك مع ورقـة مكتـــوبة ويدفـــن بعد ذلك دفناً جيداً ولكــن كيـف يؤثر علــى المريـض ؟؟؟

بأن يقف الجــن المكلف على السحر نفسه ولا يدخل إلى الجسم ، وينظـــر فإذا كان السـحر على الرياح أطلـــق مع كل ريح جسم يمرض الشخص ، وإن كان معلق على النجوم فمع كل ظهور نجـــم يطلق جسم يمرض أكثر

أعـــــراض الســــــــحر المدفون :-

  • وجع شديد جداً في الرأس على هيئة وخز، هذا الوخز يأتي ثم ينتهــى0
  • صـــــــداع في الرأس وزغللــــــــة في العينـــــــــــــــين0
  • شــرود وعــــدم تركــــيز في أي عمـــــل من الأعمـــــال0
  • صــدود عن أشــياء يحبهـــا المريــــــض0
  • الضعف العام وعدم القدرة على القيام بالأعمال 0

أعراض السحر المدفون أثناء النوم :-

اختناق أثنـــــــــاء النــــــــــــــوم0

سـقوط من مـكان مرتفــــع جداً ولا يجد شيء يسقط عليه0

رؤية المقابر والأموات بكثرة

عــــــــــلاج الســــحر المدفـــــــــون :-

1- أفضل الوسائل لإبطال السحر المدفون هو معرفة مكان السحر واستخراجه :-

وهذه أفضل وأسرع وسيلة لفك السحر ، كما ثبت من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة ! أشعرت أن الله أفتاني فيما استفتيته فيه ؟ جاءني رجلان ، فقعد أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي : ما وجع الرجل ؟ قال : مطبوب ، قال : من طبه ؟ قال : لبيد بن الأعصم ، قال : في أي شيء ؟ قال : في مشط ومشاطة وجف قال طلعتي ذكر ، قال : فأين هو ؟ قال في بئر ذروان ، يا عائشة ! والله وكان ماءها نقاعة الحناء ، ولكأن نخلها رؤوس الشياطين ) ( متفق عليه )

  • يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – : ( ومن علاج السحر أيضا – وهو من أنفع علاجه – بذل الجهد في معرفة موضع السحر من أرض أو جبل أو غير ذلك فإذا عرف واستخرج وأتلف بطل السحر ) ( فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – برقم ( 8016 )
  • قال ابن القيم – رحمه الله – : ( استخراج السحر وتبطيله هو أبلغ علاج كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه سبحانه وتعالى في ذلك فدله عليه فاستخرجه من بئر فكان في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر ، فلما استخرجه ذهب ما به حتى كأنما نشط من عقال 00

فهذا من أبلغ ما يعالج به المطبوب ” المسحور ” وهذا بمنزلة إزالة المادة الخبيثة من الجسد )

( زاد المعاد – 3 / 104 ) 0

إذا تعذر ذلك فيلجأ المريض إلى الذكر والدعاء والرقية

قال – رحمه الله – : ( سلك النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة – يعني قصة السحر – مسلكي التفويض وتعاطي الأسباب ، ففي أول الأمر فوض وسلم لأمر ربه فاحتسب الأجر في صبره على بلائه ، ثم لما تمادى ذلك وخشي من تماديه أن يضعفه عن فنون عبادته جنح إلى التداوي ثم إلى الدعاء ، وكل من المقامين غاية في الكمال ) ( فتح الباري – 10 / 228 )

وهذا ما حصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ثبت في صحيح الإمام مسلم من حديث عائشة – رضي الله عنها – حيث قالت : ( فدعا 000 ثم دعا 000 ثم دعا ) وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوحي السماء عن مكان السحر كما ثبت في الصحيح

أما بالنسبة لنا فقد يكون بإحدى هذة الطرق:

1يمن الله على المسحور برؤيا يراها ، يعرف من خلالها مكان السحر كما حصل لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في معرفته لمكان السحر الذي عملته له اليهود. وهذه الرؤيا حصلت للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن ألح في الدعاء .

وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ( لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يُبَشَّرُهَا الْمُؤْمِنُ هِيَ جُزْءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ فَمَنْ رَأَى ذَلِكَ فَلْيُخْبِرْ بِهَا وَمَنْ رَأَى سِوَى ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ0 رواه أحمد

أخرج البخاري عن سَعِيد بْن الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:

( لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلا الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ ، قَالَ: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ) .

وقد يفتح الله علىالراقى معرفة مكان السحر عن طريق الجن بأن يخبر خادم السحر عن مكان السحر.

ولا تصدق الجني ولا تكذبه وقد قيل إنَّ الجن قَدْ يَصْدُقُ وأبحث عن السحر في المكان الذي ذكره الجني إن كان قريبا ، وقليلا ما يصدق أن بعض الجن تعطي الراقي بعض المعلومات قد تدله على مكان السحر 0

وأن يكون السؤال بقصد الاختبار والامتحان و لا أن يكون بقصد التصديق

الرقية الشرعية :

فالرقية تبطل السحر في مكانه أينما كان داخل الجسم أو خارجة 0

وأفضل الرقى لعلاج هذا السحر قراءة سورة البقرة كاملة كل يوم والأفضل بعد الغروب لان الشياطين تنشط بعد الغروب

عن أبي إمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:-

( اقرءوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَإِنّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلاَ يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ ) 0

قَالَ مُعَاوِيةُ: بَلَغَنِي أَنّ الْبَطَلَةَ السّحَرَةُ : وبركة سورة البقرة ليست في علاج السحر فقط بل للعين والمس وطرد الشياطين وفي هذه السورة المباركة أسرار لا يعلمها إلا الله 0

لماذا لأن السحر لو كان من النوع الذي يُجدد بواسطة الساحر كل شهر أو كل خمسة عشر يوماً ، يجد المريض محافظاًَ على سورة البقرة فلا يسـتطيع الساحر تجــــــد يده .

قال فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان – حفظه الله – : ( وإن تيسر التصبّح بسبع تمرات من تمر العجوة فهذا سبب شرعي وحصن حصين من كل ساحر مريد ، ففي الصحيحين وغيرهما من حديث عامر بن سعد عن سعد – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

” من تصبح بسبع تمرات من تمر العجوة لم يصبه سم ولا سحر ” ( متفق عليه )

وقد اشترط كثير من أهل العلم في التمر أن يكون من العجوة على ما جاء في الخبر ، ولكن ذهب آخرون من أهل العلم إلى أن لفظ العجوة خرج مخرج الغالب فلو تصبّح بغير تمر العجوة نفع ، وهذا قول قوي وإن كنت أقول إن تمر العجوة أكثر نفعاً وتأثيراً إلاّ أن هذا لا يمنع التأثير في غيره )

( نشرة لفضيلة الشيخ بتاريخ 21 / 1 / 1417 هـ – ص 3 )

والأفضل وضع السبعة تمرات فى كوب حليب بقرى وتركهم حتى الصباح ولتفطر عليهم بعد صلاة الفجر

يحتاج هذا السحر إلى فـترة طويلة للتخلص منه بأمر الله ،

الاستحمام :- نحضر إناء كبير من الماء ونضع فيه ســــبع ورقات سـدر ونطحنها في الماء جيداً ثم نقـــرأ على هذا الماء سورة البقرة كاملة وآيات السحر ويستحم كل يوم ، وفضل ورق السدر المطحون في الماء المقروء عليه ســـورة البقرة أنه يدفع قوة السحر بقوة الله تعالى

الدهان :- دهان الجسم كلة كل يوم عند النوم بزيت زيتون + زيت حبة البركة + زيت ورد + زيت نعناع + زيت سمسم علية مسك (عجائبي) مقروء علية نفس الآيات

ومنعا للإطالة البرنامج العلاجي الكامل اغلب الرقاة تعرفة وبإذن الله سوف نضع برنامج كامل للعلاج

وأخيرا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى اله الطيبين

اسرار روحانية الاحجار

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاةوالسلام على اشرف الخلق المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا ومولانا محمد ابن عبدالله ورسول الله افضل الصلاة والتسليم عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبهوسلم.

اخواني الأفاضل اخواتي الفاضلات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته إن الحمد لله نحمده، ونستعينه،ونستغفره، ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومنيضلل فلا هادي له،وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أمابعــــــــــــــد :

كيفية تحضير خادم الفص في المنام : قبل النوم يعطر الفص بالعطر المناسب له مثلا (( العقيق الكبدي )) يعطر بدهن الورد وتقول وانت على طهاره اسم الله الكريم (( ياكريم )) بعدد اسم الحجر (( 280 )) لأن ع = 70 ق = 100 ي = 10 ق = 100 وتقسم المجموع على 10 فيكون الحاصل 28 مرة تقول بعدها (( انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم*الا تعلوا علي واتوني مسلمين )) وتختم بقولك اقسمت عليكم ياخدام هذا الحجر أن تأتوني وتُعَرِفوني بانفسكم في أجملِ صُوَرِكُم الواحا 2 العجل 2 الساعة 2 وتنام على جانبك الايمن وتجعل الحجر تحت الوسادة عند نومك .
طريقة لإحياء خادم الفص وتنشيطه : قد يحصل شخص منا على خاتم روحانى ولكنة ليس صاحبه الاصلي كان يموت صاحبة ويبيعه ولده اوغير ذلك من الامور ، وانت لا تعلم كيف تصرفه لأنك لست صاحب الرياضة فلك طريقة لذلك يوضع الفص أو الخاتم في كأس مملوء بماء الورد والزعفران ثم تضع اصبعك في الماء وتقرأ عليه و جعلنا من الماء كل شيء حي ( 100 ) مرة ، ثم تتركه في الماء لمدة ساعة , وترفعه وتضعه تحت الرأس , فان الخادم يأتيك ويعلمك بسر الفص مجرب وصحيح لاشك فيه.و اعلم يا اخى انة قد يشترط عليك شروطا فليس بامتلاكك الخاتم امتلكت صاحبة كما يعتقد البعض .
استبدال خادم الخاتم : هذه طريقة لطرد خادم الخاتم واستبداله بغيره وهي تاتي بكاس فارغ نظيف وتملئه بالماء وتقراء عليها سورة البروج احدى وعشرين مره حتى قوله تعالى (( فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق )) وتكرر الاية المذكورة في كل مره سبعة مرات بعدها تضع الخاتم في ذلك الماء وترفعه بمكان عالي حتى يتبخر الماء وينتهي بعدها تاخذ الخاتم وقد طرد الخادم منه اما بالهروب واما بالحرق ببركة سورة البروج الطاهرة تبدله بغيره .
أسهل و أعجب طريقة لختم روحانية أي حجر على أسم الشخص :
تأخذ حجرعقيق و عنبر سائل ، لماذا العنبر ؟ ، العنبر له خدام و خدامه ارواح طيبة طاهرة ، و الحجر: عقيق اي نوع من العقيق ، لماذا ؟ ، لأن العقيق ينفع لأي برج و لأي طالع ، تأخذ حجر العقيق و تلفه بشاش و تضعه في عنبر داخل برطبان او كوب ، في مكان مظلم دولاب ملابس مثلا ، المدة 7 ايام ، بعد ذلك تأخذ الحجر و تنقش علية اسمك و اسم الام ، يعني فلا بن فلانة و اذا لم تستطع النقش فلا بئس ، فعند لبس هذا الخاتم ، سوف تكون مهابا محبوبا واسع الرزق و اذا دُعيت دعوتك باذن اللة مستجابة و لا ترى إلا كل خير و سرور .

اسرار الفاتحة لسيدى احمد الرفاعى

اسرار الفاتحة لسيدى أحــمــد الــرفاعي رضي الله عنه
فاتحة الكتاب عروس القران العظيم برهان الكلام القديم بها تقوم أركان الطريقة و تشيد مراسبم الحقيقة و هي محل الاسرار و مدار إندلاعات الأنوار , طفنا في حضرات الغيوب حضرة حضرة و كشفنا عجاج ساحات المشاهدات ساحة ساحة ووصلنا الى غايات الغايات و منتهى أمال السادات فما رأينا أعلى نهضة و اقرب جذبا الى سرادقات العنايات من تلاوة فاتحة الكتاب
. نعم انها السر الفياض و المدد الهطال و السبف القاطع و البركة الجارية فيها حال من احوال القدرة و شأن من شئون العظمة و نور من انوار السلطان و دهشة من دهشات الجبروتية و هيبة من هيبات الربوبية و انها لحضرة وسيعة من حضرات الامر المطلق تخضع لها اعناق اهل المراقبة و تثق بها قلوب المحققين و تنشط بها همم العارفين و يتصل بها حبال المنقطعين الا وهي سلم الوصل إلى القصد باب نجاح طريق الفلاح نار الله الموقدة على الاعداء ترياق السلامة للاولياء و قد قرر اهل هذه الحضرة ان تلاوتها بركة لا تنقطع ولها اسرار يعرفها اهل التوفيق من احباب الله و خاصة اهل حضرته و لو اراد العارف ان يتصرف بها من قاف الى قاف لفعل باذن الله و قدرته و حوله و قوته و تلاوتهاإن كانت بعدد مفرد فلتكن لأمر الأخرة و حوائجها و الإقبال على الله و ان كانت بعدد مثنى فلتكن لأمرالدنيا وما يئول اليها
و تقرا احدى عشرة مرة كل يوم صباحا و كذلك مساءا لصحة الالهام
و تقرا احدى و عشرين مرة كل يوم صباحا و مساءا لركون القلب الى الله تعالى
و تقرا احدى و اربعين مرة كذلك لحصول مدد رجال الغيب
و تقرا احدى و خمسين مرة لنور السر و بركته
و تقرا احدى و ستين مرة لثبات العزم و العزيمة في الله تعالى
و تقرا احدى و سبعين مرة لدوام التيقظ ( لدوام النفس )
و تقرا احدى و ثمانين مرة لمحق عوارض النفس
و تقرا احدى و تسعين مرة لاستحكام نور الذكر في حظيرة القلب و مشهد الروح
و تقرا مائة وإحدى عشرمرة مرة لدوام الحضور في السلوك الى الله تعالى
و تقرا مائتين و احدى و عشرين مرة لغلبة الهوى و قهر الشيطان و التخلص من غوائل القطيعة
و تقرا ثلاثمائة و احدى و ثلاثين مرة للاستفاضة من ارواح الانبياء والمرسلين عليهم الصلاة و السلام
و تقرا اربعمائة و احدى و اربعين مرة لحصول نفحات الله في الأسحار
و تقرا خمسمائة و احدى و خمسين مرة للاستفاضة الخاصة من الخضر عليه السلام
و تقرا ستمائة و احدى وستين مرة لفهم أسرار كتاب الله تعالى
و تقرا سبعمائة و احدى و سبعون مرة لنشاط العزم و لقيام الليل و صدق الحال بذكر الله تعالى
و تقرا ثمانمائة و احدى و ثمانين مرة لسبح حضرة القلب في عوالم الله السفلية
و تقرا تسعمائة و احدى و تسعين مرة لسبح حضرة القلب فى عوالم الله تعالى العلوية
و تقرا الفا ومائة واحدى عشر مرة لاستحصال المدد من رجال حضرات الله من الاحياء
و تقرا الفا وثلاثمائة و احدى و ثلاثين مرة لصحة الفناءفىالله البقاء به
و هنا الغاية
و لم يسبقني و الحمد لله لنشر طي هذا السر المحمدي سابق و قد اخذت كل ذلك حرفا حرفا من سر الوجودات صلى الله عليه و سلم و الحمد لله رب العالمين
و تقرا احدى و تسعين مرة خاصة لروح النبي صلى الله تعالى عليه و سلم
لحصول كل قصد و لدفع كل مهم و على نية كل حاجة كانت من حوائج الدنيا والاخرة
و تقرا مائة مرة كل يوم لقضاء الدين
و تقرا مائتي مرة لتسهيل المقاصد
و تقرا ثلاثمائة مرة لقهر العدو و للغلبة عليه باذن الله تعالى
و تقرا اربعمائة مرة للنصرة في كل حال
وتقرأثمانية وأربعين مرة للحفظ من الصائل والسارق ومن كل طارق
و تقرا اربعمائة و ثمانية و اربعين مرة لحصول قوة للبدن و النفس
و تقرا خمسمائة مرة لحفظ المال و العيال من سوء النظر ومن عوارض الخطر
و تقرا ستمائة مرة لاستنزال الغيث بإذن الله تعالى
و تقرا سبعمائة مرة لشتات امر العدو و فك رابطة حاله
و تقرا ثمانمائة مرة للحماية من السحر و خدعة الكهنة و من دسائس أهل البدعة و الضلالة
و نقرا تسعمائة مرة للامان من الامراض الباطنة و الخارجة
و تقرا الف مرة لنمو الرزق وعلو القدر و المكانة
و تقرا الفا و مائة مرة لحصول الهيبة في اعين الناس
و تقرا الفا و مائتي مرة لصلاح العدو و لهلاكه
و تقرا الفا و ثلاثمائة مرة للتدرع من شر كل ذي شر
و تقرا مرة كل يوم او كل وقت لصيانة الوجه من ذل الحاجة
و تقرا مرتين لحسن الجواب
و تقرا ثلاثا لقبول الوجه
و تقرا اربعا لدفع الوسواس
و تقرا خمسا للنجاة من الظالمين
وتقرأ ستا لصيانة الأرض من شر الطارقين بسوء
وتقرأ سبعا لإهلاك الباغى
وتقرأ ثمانية للنجاة من هول البحر
وتقرأ تسعا للنجاة من وعثاء السفر
وتقرأ عشرا لدوام العزة وتأييد البركة والإقبال فى الحال والمآل

تهييج وجلب أي رجل لممارسة الجنس

أكتبي بدم الدورة ( الحيض ) على ورقه بيضاء هذه العزيمه:
ات ات يا يا يا ابا ابليس اجب واجبنى بحق جنودك عليك فهم منك وانت لهم اجب ولبي لي طلبي
وارسل صواعق من جنودك لجلب فلان بن فلانة لي كى ازنى به ويزني بي لكى يكتر الفجور
بحق شل شل شل في الحال ابت ابت ابت في العون الجليل الجليل وضعي الورقه في
مشروب واسقيها لمن في ضميرك

أكتبي بدم الدورة ( الحيض ) على ورقه بيضاء هذه العزيمه: 
ات ات يا يا يا ابا ابليس اجب واجبنى بحق جنودك عليك فهم منك وانت لهم اجب ولبي لي طلبي
وارسل صواعق من جنودك لجلب فلان بن فلانة لي كى ازنى به ويزني بي لكى يكتر الفجور
بحق شل شل شل في الحال ابت ابت ابت في العون الجليل الجليل وضعي الورقه في
مشروب واسقيها لمن في ضميرك

تهييج فعال وقوي الفعل جرب مرارا وصح

تكتب ما يلي على ثلاث شمعات ألوان: أحمر، أصفر، أخضر وبعد الكتابة تبخرهم بالعود والجاوي وبعدها تقرأ عليهم التوكيل 21 مرة على الكل. واحرق كل يوم واحدة.

[img]https://www11.0zz0.com/2019/11/02/21/657583659.jpg[/img]

التحصين وصرف العمار إجباري لأن خادم الطلسم سفلي وجبار في التهييج.
الكتابة سواء بعود أسنان أو ستيلو أو قلم الرصاص.

تهييج زوجك أو حبيبك تهييجا جنسيا لا يطاق

[img]https://www13.0zz0.com/2019/11/02/21/346361857.jpg[/img]

[img]https://www13.0zz0.com/2019/11/02/21/346361857.jpg[/img]
تهييج زوجك أو حبيبك تهييجا جنسيا لا يطاق
تاتي بكيلوت زوجك وتقرائي عليه يابدوح 111 مرة وبعدها تلفيه وتدخليه جوا فرجك وتستمنى عليه وهو داخل فرجك وتخلينه يتشرب السائل ثم تطلعيه وتنشفيه ببخور جاوي او مستكه وتخلي زوجك يلبسه سوف يظل ذكره واقف طول الوقت ومتهيج عليك وكل ما يجامعك مرة يشتهي يجامعك اكثر

تهييج زوجك أو حبيبك تهييجا جنسيا لا يطاق
تاتي بكيلوت زوجك وتقرائي عليه يابدوح 111 مرة وبعدها تلفيه وتدخليه جوا فرجك وتستمنى عليه وهو داخل فرجك وتخلينه يتشرب السائل ثم تطلعيه وتنشفيه ببخور جاوي او مستكه وتخلي زوجك يلبسه سوف يظل ذكره واقف طول الوقت ومتهيج عليك وكل ما يجامعك مرة يشتهي يجامعك اكثر

تهييج الزوجة بالسحر اوضاع جنسية جريئة

تهييج الزوجة بالسحر اوضاع جنسية جريئة ……..تودي للجنون الجنسي
هذا الوضع يهيء الجماع بطريقة مثيرة المراة تضع ركبتيها في مواجهة صدرها في حين

تكون ساقاها فوق كتف الرجل باءمكان الرجل الوصل الى نقطة عميقه جدا من هذا الجماع

[img]https://www3.0zz0.com/2019/11/02/21/703477471.jpg[/img]

تهييج الزوجة بالسحر اوضاع جنسية جريئة ........تودي للجنون الجنسي
هذا الوضع يهيء الجماع بطريقة مثيرة المراة تضع ركبتيها في مواجهة صدرها في حين

تكون ساقاها فوق كتف الرجل باءمكان الرجل الوصل الى نقطة عميقه جدا من هذا الجماع
[img]https://www3.0zz0.com/2019/11/02/21/703477471.jpg[/img]

2-الخلفي الامامي

في هذا الوضع يستلقي الرجل على ظهره رافعا ركبتية في حين تكون المراة فوقه سانده

صدرها على ركبتية ووجهها عكس اتجاهه



اوضاع جديدة لتعميق مشاعر المتعة فى ممارسة الحب


ADVERTISEMENT


مثلما يسعد الرجل فى ممارسة الحب مع زوجته يحبها فانه يكون اكثر سعادة
اذا شعر ان زوجته تتجاوب معه لانها تحبه وتشعره بانه هو الاخر مرغوب وعلى
الزوجة ان تأخذ فى الاعتبار ان المعاشرة وسيلة للاعراب عن الحب والعواطف
الحارة وليست فقط عملا جنسيا.

وعلى الزوجة ايضا ان تعرف بان ممارسة الحب مع الزوج تجربه لذيذة يتم
فيها تبادل المتعة من خلال الاخذ والعطاء.

احدى الزوجات بعثت برسالة تقول فيها ان زوجها يشعر بالغضب اثناء ممارسة
الجنس معها فهى ترقد تحته دون ان تعمل شيئا - مجرد رقاد ثابت لاحركة فيه
وتقول الزوجة انها تريد امتاع زوجها واشباعه الا انها لاتحب تغيير الوضع
كأن تمتطي زوجها ( اي تكون هى فوقه ) او تسمح له ان يضاجعها وهو تستند
الى رجليها وذراعيها وظهرها لاعلي فيما يأتيها زوجها من الخلف ( وهي
الطريقة التى تتبعها الحيونات ).

واضافت الزوجة فى رسالتها قائلة انها بدأت تكره جسمها ، وتشعر بالخوق
من نظر زوجها اليها اثناء ممارسة الحب وطلبت ايجاد حل لمشكلتها.

يقول خبراء العلاقات الزوجية ان على الزوجة ان تتجاوب مع زوجها ولاتقوم
فقط بدور الدمية الجنسية التى تعمل بنفخ الهواء.

هذا الدور السلبى يثير قلق الزوج فغياب النشاط مع الحركة الدالة على
الاستجابه والتفاعل اثناء اللقاء مع الزوج يجعله يشعر وكأن زوجتة لاترغب
ولا تشتاق اليه.

ان الزوج يحب زوجتة الشاكية ويريد ان يعرب عن هذا الحب بالتقارب الجنسى
والتواصل معها ولما كان الزوج مستمرا فى المعاشرة فان ذلك يعني انه
منج** الى زوجتة وانها تثيره وتج**ه اليها الا انه حريص علىاسعادها
وامتاعها والا لما شعر بالغضب لعدم استجابتها.

انه يريد ان يشعر بانه مرغوب من زوجتة واذا كانت الزوجة الشاكية تريد
حقا امتاع زوجها فان عليها ان تترك العنان لنفسها وتستجيب لمداعباتة
وتشاركه ممارسة الحب بطريقة ايجابية ولتحقيق ذلك عليها ان تغير طريقتها
الجامدة وان تجرب اشياء جديدة وتطرق مجالات اخري للمتعة والمغامرة الحسية
.

واذا كان امتطاء زوجها حركة غير مقبوله من جانبها فان عليها ان تجرب
اوضاعا اخري فبإمكانها ان تضطجع على جانبها بطريقة موازية لزوجها جنبا
الى جنب او الاضطجاع على حافه السرير فيما يإتيها زوجها للايلاج من الامام
وهو واقف على قدمية مع الانحناء فوق زوجتة كما يمكن للزوجة تنويع الاوضاع
اثناء جلوسها على كرسى كبير.

ان التزام الزوجة بذلك الوضع الوحيد الذي لا يتغير وهو ان تستلقى على
ظهرها وزوجها اعلاها وتظل جامدة على هذا النحو - يقلل من فرص المتعة
الوصول الى الذروة لهذا ينبغي ان تستغل اعجاب زوجها بجسمها ورغبته فيها
فى تطوير حركاتها واكتساب مزيد من الثقة بجسمها ونفسها كما يمكن للزوجة
ان تستعرض جسمها بالطريقة التى تثيير الزوج كأنها تكشف فخديها وتحرك
وركيها وتستغل شفتيها وتستعمل يديها وتنطلق فى عالم المتعة والمحبة
والسعادة والتجاوب الكامل مع الزوج

طرق الجماع

طريقة الفارسة
طريقة تعشقها كل الزوجات.. طريق تجعل الزوجة هي المسيطره والمتحكمه
والمتمتعه وهي بان يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة وتركب فوقه مثل
الخيال الذي يمتطي الفرس وتضع يديها او على صدر الزوج او تضعهمها على
نهديها لمزيد من الاثاره كما ان الزوج يستطيع ان يداعبها باثارة نهديها كما
انها تستطيع ان تنثني لمبادلته القبلات ..

( 2 )
الطريقه العالمية العادية
وهذه الطريقه وهي الاكثر انتشارا في العالم بحيث تستلقي الزوجة على ظهرها
مع فتح ساقيها ومن ثم يأتي الزوج فوقها وتلف ساقيها خلفه او تفتحهما بحيث
يكون الصدر على الصدر والوجهان متقابلان لتبادل القبلات وتكون اكثر متعه
ومداعبه حتى باليد بلمس النهدين وغيرهما ..

( 3 )
طريقة الجماع العميق
وهذه الطريقة تجعل الجماع مثيرا للطرفين وهو أن تستلقى الزوجة على ظهرها
وقد شبكت يديها على رأسها وقد ألصقت فخذيها بصدرها بينما الساقين فوق كتف
الزوج .. وهنا يمكن للزوج ان يصل الى نقطة عميقه جدا في الجماع علما ان هذه
الطريقة لا تنفع الا للزوجة الرشيقة المرنه اما الحامل او البدينة لا يمكن
لها ذلك بشكل سليم..

( 4 )
طريقة وجها لوجه
وهذه الطريقة تكون بجلوس الزوجة على طرف السرير او على كرسي والاهم ان لا
يكون مرتفعا عن وسط الزوج .. وتكون بالمقابله وجها لوجه بفتح الساقين ويمكن
ان تثنيهما الزوجة حول الزوج..


( 5 )
طريقة الاحتضان العلوي
وتتم الطريقة بأن تستلقى الزوجةعلى ظهرها وتمد رجليها ويديها وينام الزوج
عليها وقد فرقت رجليها حتى يتمكن من إدخال القضيب ومن ثم تغلق ساقيها
وتفردهما والزوج هو الذي يتحكم وميزة هذه الطريقة انها تجعل المهبل ضيقا
جدا كلما اغلقت الزوجة فخذيها اكثر مما يعطي الزوج الفرحة بهذه الضيق


( 6 )
طريقة العجلة
وهذه الطريقة متعبة للطرفين بحيث تمسك الزوجة طرف كرسي او طاولة ويرفعها
الزوج من قدميها بحيث يأتي وسطها واقفا ويتم الايلاج مع تحكمه الكامل بها
حيث سيكون فخذيها بيديه لسحبها ودفعها مع امكانية ان تثني قدمها من ركبتها
على ظهره للاستناد..
صعبه كثير


( 7 )
طريقة الجلوس الخلفي
هذه الطريقة ممتعه .. ويجلب جماعا مثيرا وخاصة للزوجة كما انه يريح الزوج
من التعب والارهاق وتكون بأن يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة وتجلس
عليه كفارسة ولكن ظهرها لوجه الزوج وبذلك تتحكم الزوجة في سرعة الحركة
وتتمتع كيفما تريد كما انها تستطيع ان تنزل بظهرها على صدر الزوج الامر
الذي يمنح الزوج فرصة مداعبة النهدين بيديه ..
لا تفوتكم


الطريقة الأولى بالوضع الفرنسي
قم بوضع زوجتك بالوضع الفرنسي
اربط يديها بأي قطعة قماش بحافة السرير
قم بإدخال القضيب و يجب أن يكون الإيلاج بقوه مع الدفع حتى تسمع ضرب حوضك بمؤخرتها بحركة سريعة وعنيفة ومنتظمة
وفي هذه الأثناء قم بالضغط بإبهامك على 0000بحركة دائرية من أعلى سيزيدها
ذلك نشوه وجنونا وفي غضون دقائق سوف تسمع صرخاتها توسلاتها وإلحاحها على ان
تطلق سراحها لا تفعل ذلك لا تصغي لما تقول فهي في غاية المتعة بل حاول أن
تزيد من قوة الإيلاج والدفع بقوه

الطريقة الثانية أثناء الوقوفa

تقف الزوجة أمامك وأنت خلفها
قم با دخال كامل القضيب في الفرج(المهبل) من الخلف دعها تمشي أمامك وأنت
تسير خلفها وكن ملتصق بها من الخلف وقم بالتنقل في أرجاء الغرفة وقضيبك في
الداخل بهذه الحركة المجنونة سوف تشعر زوجتك بالهوس الجنسي والإحساس المثير
غير التقليدي

نقاط مهمة يجب ان لا تنساهاb

• لحس البضر باللسان لا يكفي بل لابد من مص البضر وتحريكه بالأسنان فهذه عملية غاية في المتعة
• الضرب على المؤخرة أثناء الجماع بزيد من تهيج الزوجة وإيصالها للنشوة
• لا تجعل توسلات الزوجة وصرخاتها اثنا الجماع تثنيك عن القيام بكامل دورك
أثناء الجماع فهذه الصرخات والتوسلات ما هي الا اللذة الحقيقية أللتي تنبع
من الأعماق l
• أثناء الإيلاج ضع أصبعك السبابة بين شفاه الزوجة وسوف تقوم بمصها فهي تستمتع بذلك
• عند إدخال القضيب لا تجعل حركة القضيب عمودية بشكل انسيابي رتيب بل يجب
ان تكون حركة القضيب حركه دائرية باتجاه عقارب الساعة ومرات بعكس اتجاه
عقارب الساعة ومرات بشكل عمودي للأعلى ومرات بشكل عمودي في الأطراف لكي
يحرك البضر في اتجاهات متعددة ويصل القضيب إلى جميع المناطق الحساسة
بالمهبل وعند إخراج القضيب من المهبل أثناء التكرار يجب ان يكون ملتصق
تماما بجدار المهبل أثناء السحب للخلف ويفضل ان يخرج 80% من القضيب قبل
الإيلاج مرة أخرى

• السرعة والقوه في عملية الإيلاج والإخراج مطلب أساسي فبدونها تفقد عملية الجماع أثارتها وجنونها

• المداعبة قبل الجماع يجب أن تأخذ ضعفي الوقت الذي تحتاجه أثناء عملية الجماع

2-الخلفي الامامي

في هذا الوضع يستلقي الرجل على ظهره رافعا ركبتية في حين تكون المراة فوقه سانده

صدرها على ركبتية ووجهها عكس اتجاهه

اوضاع جديدة لتعميق مشاعر المتعة فى ممارسة الحب

ADVERTISEMENT

مثلما يسعد الرجل فى ممارسة الحب مع زوجته يحبها فانه يكون اكثر سعادة
اذا شعر ان زوجته تتجاوب معه لانها تحبه وتشعره بانه هو الاخر مرغوب وعلى
الزوجة ان تأخذ فى الاعتبار ان المعاشرة وسيلة للاعراب عن الحب والعواطف
الحارة وليست فقط عملا جنسيا.

وعلى الزوجة ايضا ان تعرف بان ممارسة الحب مع الزوج تجربه لذيذة يتم
فيها تبادل المتعة من خلال الاخذ والعطاء.

احدى الزوجات بعثت برسالة تقول فيها ان زوجها يشعر بالغضب اثناء ممارسة
الجنس معها فهى ترقد تحته دون ان تعمل شيئا – مجرد رقاد ثابت لاحركة فيه
وتقول الزوجة انها تريد امتاع زوجها واشباعه الا انها لاتحب تغيير الوضع
كأن تمتطي زوجها ( اي تكون هى فوقه ) او تسمح له ان يضاجعها وهو تستند
الى رجليها وذراعيها وظهرها لاعلي فيما يأتيها زوجها من الخلف ( وهي
الطريقة التى تتبعها الحيونات ).

واضافت الزوجة فى رسالتها قائلة انها بدأت تكره جسمها ، وتشعر بالخوق
من نظر زوجها اليها اثناء ممارسة الحب وطلبت ايجاد حل لمشكلتها.

يقول خبراء العلاقات الزوجية ان على الزوجة ان تتجاوب مع زوجها ولاتقوم
فقط بدور الدمية الجنسية التى تعمل بنفخ الهواء.

هذا الدور السلبى يثير قلق الزوج فغياب النشاط مع الحركة الدالة على
الاستجابه والتفاعل اثناء اللقاء مع الزوج يجعله يشعر وكأن زوجتة لاترغب
ولا تشتاق اليه.

ان الزوج يحب زوجتة الشاكية ويريد ان يعرب عن هذا الحب بالتقارب الجنسى
والتواصل معها ولما كان الزوج مستمرا فى المعاشرة فان ذلك يعني انه
منج** الى زوجتة وانها تثيره وتج**ه اليها الا انه حريص علىاسعادها
وامتاعها والا لما شعر بالغضب لعدم استجابتها.

انه يريد ان يشعر بانه مرغوب من زوجتة واذا كانت الزوجة الشاكية تريد
حقا امتاع زوجها فان عليها ان تترك العنان لنفسها وتستجيب لمداعباتة
وتشاركه ممارسة الحب بطريقة ايجابية ولتحقيق ذلك عليها ان تغير طريقتها
الجامدة وان تجرب اشياء جديدة وتطرق مجالات اخري للمتعة والمغامرة الحسية
.

واذا كان امتطاء زوجها حركة غير مقبوله من جانبها فان عليها ان تجرب
اوضاعا اخري فبإمكانها ان تضطجع على جانبها بطريقة موازية لزوجها جنبا
الى جنب او الاضطجاع على حافه السرير فيما يإتيها زوجها للايلاج من الامام
وهو واقف على قدمية مع الانحناء فوق زوجتة كما يمكن للزوجة تنويع الاوضاع
اثناء جلوسها على كرسى كبير.

ان التزام الزوجة بذلك الوضع الوحيد الذي لا يتغير وهو ان تستلقى على
ظهرها وزوجها اعلاها وتظل جامدة على هذا النحو – يقلل من فرص المتعة
الوصول الى الذروة لهذا ينبغي ان تستغل اعجاب زوجها بجسمها ورغبته فيها
فى تطوير حركاتها واكتساب مزيد من الثقة بجسمها ونفسها كما يمكن للزوجة
ان تستعرض جسمها بالطريقة التى تثيير الزوج كأنها تكشف فخديها وتحرك
وركيها وتستغل شفتيها وتستعمل يديها وتنطلق فى عالم المتعة والمحبة
والسعادة والتجاوب الكامل مع الزوج

طرق الجماع

طريقة الفارسة
طريقة تعشقها كل الزوجات.. طريق تجعل الزوجة هي المسيطره والمتحكمه
والمتمتعه وهي بان يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة وتركب فوقه مثل
الخيال الذي يمتطي الفرس وتضع يديها او على صدر الزوج او تضعهمها على
نهديها لمزيد من الاثاره كما ان الزوج يستطيع ان يداعبها باثارة نهديها كما
انها تستطيع ان تنثني لمبادلته القبلات ..

( 2 )
الطريقه العالمية العادية
وهذه الطريقه وهي الاكثر انتشارا في العالم بحيث تستلقي الزوجة على ظهرها
مع فتح ساقيها ومن ثم يأتي الزوج فوقها وتلف ساقيها خلفه او تفتحهما بحيث
يكون الصدر على الصدر والوجهان متقابلان لتبادل القبلات وتكون اكثر متعه
ومداعبه حتى باليد بلمس النهدين وغيرهما ..

( 3 )
طريقة الجماع العميق
وهذه الطريقة تجعل الجماع مثيرا للطرفين وهو أن تستلقى الزوجة على ظهرها
وقد شبكت يديها على رأسها وقد ألصقت فخذيها بصدرها بينما الساقين فوق كتف
الزوج .. وهنا يمكن للزوج ان يصل الى نقطة عميقه جدا في الجماع علما ان هذه
الطريقة لا تنفع الا للزوجة الرشيقة المرنه اما الحامل او البدينة لا يمكن
لها ذلك بشكل سليم..

( 4 )
طريقة وجها لوجه
وهذه الطريقة تكون بجلوس الزوجة على طرف السرير او على كرسي والاهم ان لا
يكون مرتفعا عن وسط الزوج .. وتكون بالمقابله وجها لوجه بفتح الساقين ويمكن
ان تثنيهما الزوجة حول الزوج..

( 5 )
طريقة الاحتضان العلوي
وتتم الطريقة بأن تستلقى الزوجةعلى ظهرها وتمد رجليها ويديها وينام الزوج
عليها وقد فرقت رجليها حتى يتمكن من إدخال القضيب ومن ثم تغلق ساقيها
وتفردهما والزوج هو الذي يتحكم وميزة هذه الطريقة انها تجعل المهبل ضيقا
جدا كلما اغلقت الزوجة فخذيها اكثر مما يعطي الزوج الفرحة بهذه الضيق

( 6 )
طريقة العجلة
وهذه الطريقة متعبة للطرفين بحيث تمسك الزوجة طرف كرسي او طاولة ويرفعها
الزوج من قدميها بحيث يأتي وسطها واقفا ويتم الايلاج مع تحكمه الكامل بها
حيث سيكون فخذيها بيديه لسحبها ودفعها مع امكانية ان تثني قدمها من ركبتها
على ظهره للاستناد..
صعبه كثير

( 7 )
طريقة الجلوس الخلفي
هذه الطريقة ممتعه .. ويجلب جماعا مثيرا وخاصة للزوجة كما انه يريح الزوج
من التعب والارهاق وتكون بأن يستلقي الزوج على ظهره وتأتي الزوجة وتجلس
عليه كفارسة ولكن ظهرها لوجه الزوج وبذلك تتحكم الزوجة في سرعة الحركة
وتتمتع كيفما تريد كما انها تستطيع ان تنزل بظهرها على صدر الزوج الامر
الذي يمنح الزوج فرصة مداعبة النهدين بيديه ..
لا تفوتكم

الطريقة الأولى بالوضع الفرنسي
قم بوضع زوجتك بالوضع الفرنسي
اربط يديها بأي قطعة قماش بحافة السرير
قم بإدخال القضيب و يجب أن يكون الإيلاج بقوه مع الدفع حتى تسمع ضرب حوضك بمؤخرتها بحركة سريعة وعنيفة ومنتظمة
وفي هذه الأثناء قم بالضغط بإبهامك على 0000بحركة دائرية من أعلى سيزيدها
ذلك نشوه وجنونا وفي غضون دقائق سوف تسمع صرخاتها توسلاتها وإلحاحها على ان
تطلق سراحها لا تفعل ذلك لا تصغي لما تقول فهي في غاية المتعة بل حاول أن
تزيد من قوة الإيلاج والدفع بقوه

الطريقة الثانية أثناء الوقوفa

تقف الزوجة أمامك وأنت خلفها
قم با دخال كامل القضيب في الفرج(المهبل) من الخلف دعها تمشي أمامك وأنت
تسير خلفها وكن ملتصق بها من الخلف وقم بالتنقل في أرجاء الغرفة وقضيبك في
الداخل بهذه الحركة المجنونة سوف تشعر زوجتك بالهوس الجنسي والإحساس المثير
غير التقليدي

نقاط مهمة يجب ان لا تنساهاb

• لحس البضر باللسان لا يكفي بل لابد من مص البضر وتحريكه بالأسنان فهذه عملية غاية في المتعة
• الضرب على المؤخرة أثناء الجماع بزيد من تهيج الزوجة وإيصالها للنشوة
• لا تجعل توسلات الزوجة وصرخاتها اثنا الجماع تثنيك عن القيام بكامل دورك
أثناء الجماع فهذه الصرخات والتوسلات ما هي الا اللذة الحقيقية أللتي تنبع
من الأعماق l
• أثناء الإيلاج ضع أصبعك السبابة بين شفاه الزوجة وسوف تقوم بمصها فهي تستمتع بذلك
• عند إدخال القضيب لا تجعل حركة القضيب عمودية بشكل انسيابي رتيب بل يجب
ان تكون حركة القضيب حركه دائرية باتجاه عقارب الساعة ومرات بعكس اتجاه
عقارب الساعة ومرات بشكل عمودي للأعلى ومرات بشكل عمودي في الأطراف لكي
يحرك البضر في اتجاهات متعددة ويصل القضيب إلى جميع المناطق الحساسة
بالمهبل وعند إخراج القضيب من المهبل أثناء التكرار يجب ان يكون ملتصق
تماما بجدار المهبل أثناء السحب للخلف ويفضل ان يخرج 80% من القضيب قبل
الإيلاج مرة أخرى

• السرعة والقوه في عملية الإيلاج والإخراج مطلب أساسي فبدونها تفقد عملية الجماع أثارتها وجنونها

• المداعبة قبل الجماع يجب أن تأخذ ضعفي الوقت الذي تحتاجه أثناء عملية الجماع

تعريف الجن

خلق الله الجان من النار و قال سبحانه و تعالى :”والجان خلقناه من قبل من نار السموم”.

[img]https://www5.0zz0.com/2019/11/02/21/695427184.jpg[/img]

و قدر سبحانه أن الجن يعيشون في عالم غير عالمنا نحن البشر و جعلهم غير مرئيين, بل و جعل لهم القدرة على رؤيتنا. (الجن والرقية الشرعية).

قال سبحانه و تعالى في سورة ص : “إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون”.

و لهذا أوصانا نبينا محمد صلى الله عليه و سلم بالاستعاذة منهم عند الدخول إلى بيوت الخلاء لأنهم مساكن الشياطين، و أوصانا أيضاً بذكر إسم الله عند خلع الثياب و ذلك لكي نستتر من عيون الجن و الشياطين.

يوجد من الجن المسلمون الذين لا يتعدون على البشر و لا يحاولون إختراق حياتهم، بل يعيشون في سلام يتعبدون لله، و منهم من يحاربون السحرة، أو يحاربون مع المسلمين ضد الكافرين.

ما هو الفرق بين الجان و الشياطين ؟
لقد جعل الله سورة في القران بإسم الجن, وذكروا أيضاً في عدة سور أخرى, بلفظ الجن, الجان, الجنة أو الشياطين.

الشيطان هو الذي شطن عن أمر الله, و طغى في الكفر.

لقد ذكر الله إبليس مع آدم عليه السلام و ذكره بلفظ الجن,

حيث قال : ” وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا “.

و في آية أخرى تم ذكره بلفظ الشيطان,

حيث قال الله تعالى في سورة الأعرف :” يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ “.

كان إبليس جن مسلم عابد لله, إلى أن طغى الحسد و الكبرياء على قلبه حيث لم يتقبل أن الله خلق مخلوق من طين فكرمة و أمره هو بالسجود إليه بالرغم من أنه مخلوق من نار, فعصى أمر الله و تكبر فطرده الله من رحمته.

قال الله تعالى :” وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِن الْكَافِرِينَ “.

هنا حقد إبليس على هذا المخلوق الذي يعتبر أن الله أغواه به، و قرر أن يبقى له بالمرصاد حتى يخرجه من الجنة و أخيراً وصل إلى غايته عن طريق الوسوسة لسيدنا آدم و حواء، فعصوا الله و أكلوا من الشجرة التي نهاهم عنها فاخرجهم الله من الجنة و أمرهم ثلاثتهم بالهبوط إلى الأرض.

حيث قال :”وَقُلْنَا يَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنْ الظَّالِمِينَ(35)فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ “.

لم يكتفي إبليس بعصيان الله و إخراج آدم من الجنة بل و طلب من الله أن ينذره إلى يوم البعث و أقسم أنه لن يترك بني آدم بسلام و لن يكف عن محاولات اغوائهم و حثهم على الكفر.

بسم الله الرحمن الرحيم : ” قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين ( 82 ) إلا عبادك منهم المخلصين “

لماذا خلق الله الجن ؟
اليوم نرى ألاف من البشر يتأذون من الجان و يعانون منهم و نرى أن لهم قدرات من عند الله تسمح لهم بالتلبس بالبشر و السكن في منازلهم و اذاهم، فنتساءل ما حكمة الله في خلق الجن و الشياطين الذين يضرون البشر بضلمهم و اعتداءتهم ؟

لقد خلق الله الثقلين، الذين هم الانس و الجن لعبادته و طاعته، و جعل للجان عقولاً و قلوباً مثلنا و يوم الحساب سيحاسبون مثل ما نحاسب.

قال الله تعالى : ” وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ 56مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ “.

و نعلم أنه يوجد منهم المسلمون,

لقوله تعالى :” وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك “. و قوله : ” وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون “.

و يوجد العصاة و الكافرون الذين إتبعو إبليس و صاروا خدام له ينفذون ما يأمرهم به من حيال لإغواء البشر و التسلط عليهم.

السبب الرئيسي لعداوة إبليس و أعوانه للبشر، هو حقد إبليس على سيدنا آدم عليه السلام و قسمه الذي اقسامه لله بإغواء آدم و بنيه إلى يوم البعث.

في زمننا هذا نرى معضم الناس يعانون من تلبس الجن و تسلطهم عليهم, هذه حيل إبليس لعنة الله لأن غايته هي الدخول إلى عالم الانس و تحطيمهم, خاصةً المؤمنون. من المؤسف أن أعوان إبليس اليوم ليسوا شياطين من الجن فقط، بل اصبحوا شياطين من الانس يحاربون الناس و يدعمون عدو الله و هم السحرة.

هل رؤية الانسان للجن وهم أو حقيقة ؟
من حكمة الله سبحانه أنه جعلنا لا نرى الجن و الشياطين و فصل بين عالمنا و عالمهم ، و لكن في الكثير من الحالات نجد من المرضى من يراهم و يسمعهم أو يحس بوجودهم، و يوجد أيضاً من يقول أنهم يعشقون معه في منزله و يتكلم معهم يومياً، فكيف يكون هذا ؟ و هل هي مجرد تخيلات و أوهام أم حقيقة ؟

يوجد عدة أسباب تجعل الانسان يرى الجن و الشياطين و يحدث ذلك عن طريق طاقة سلبية تتسبب في ذلك. أي ثقب الهالة المحيطة بجسد الانسان و بذلك يتم ثقب أحد مناطق الطاقة فيتمكن الانسان من رؤية الجن، و يوجد درجات في هذه الرؤية، مثلاً هنالك من يرى الجن المتلبس به فقط، و يوجد من يرى عالم الجن و يرى الألاف منهم.

و لكن من النادر أن نراهم على صورهم الحقيقية لأن لهم القدرة على التلاعب بأبصارنا و تغيير أشكالهم و ملامح وجوههم و لهم القدرة أيضا في الظهور لنا على صورة شخص نعرفه.

يوجد فئة من الناس لا يصدقون أن هنالك من يرى الجن و يعتبرون من يراهم أنه مجنون أو مريض و يتخيل، و لكن ذكر في السنه أن بعض الصحابة ضهر لهم شيطان أو جن، كما في صحيح البخاري عندما جاء الشيطان لأبي هريرة في صورة رجل فقير، وأخذ يحثو من طعام الصدقة و لقد رأه و كلمه.

أسباب تعدي الجن على الانسان
الكفار من الجن هم الذين يتعدون على الانس و يستمتعون بأذيتهم من قريب و من بعيد، و متعتهم الأكبر تدمير حياة الانسان عن طريق احزانه و ادخاله في اليأس و القنوط و تضييق حياته.

الأسحار الداخلية و الخارجية.
ألعاب إستحضار الجن.
العين القوية و الحسد.
تلبس الجن العاشق لفترات طويلة.
الذبح بدون تسمية الله.
الوقوع في الكبائر.
بسم الله الرحمن الرحيم: ” الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ “.

السحر.
عبادة غير الله.
الامراض النفسية و خاصةً الفراغ و الصدمات.
أنواع وأصناف الجن
الجن يختلفون عنا في أشكالهم و كلامهم و احاسيسهم، و حتى في طرق و أماكن عيشهم.

أشكال الجن مختلفة تماماً عن أشكالنا و هي تعتبر مفزعة و مخيفة مقارنةً بأشكالنا، مثلاً يوجد من الجن من لهم عين واحدة ومنهم من له مجموعة من العيون، أو يوجد من له عيناً في رأسه من الخلف.

منهم أيضاً من له عدة أرجل، و منهم من يكون برأسين، و منهم قصار القامة و منهم الذي يكون طويل جداً و لون جلده أزرق، و أغربهم الذي يسمى جن مركب، و هو يكون مثلاً رأسه رأس انسان و جسده جسد حيوان، أو يكون زاحف و طيار في نفس الوقت.

يصنف الجن إلى عدة اصناف ، منهم الغواص، الطيار، الزواحف، و منهم من يكونون كالبشر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” الجن على ثلاثة أصناف، صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء، و صنف حيات و كلاب وصنف يحلون و يظعنون “. (صححه الألباني).

لقد ذكر الله في القران الكريم الجن و الشياطين و ذكر بعض انواعهم، حيث ذكر الشيطان المارد و ذكر العفريت و ذكر القرين.

بسم الله الرحمن الرحيم : ” قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ “.

بسم الله الرحمن الرحيم : ” إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد “.

بسم الله الرحمن الرحيم : ” ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين “.

يعيش الجن الكفار في بيوت الخلاء, أماكن النجاسات و الحمامات العامة لأنه يكثر فيها العراء و الماء الساخن. يستمتع الجن و الشياطين بالبشر، بالزنا بهم, التلبس بأجسادهم, الوسوسة و محاولات استدراجهم للوقوع في الفواحش و الحسد بين بعضهم.

يوجد نوع من الجن ورد النهي عن اذاهم و قتلهم و هم جنان البيوت أو عمار البيوت خشيةً أن يكون احدهم جنياً قد أسلم.

كما جاء في الصحيحين أن ابن عمر كان يقتل الحيات كلها حتى حدثه أبو لبابة أن النبي نهى عن قتل جِنَانِ البيوت فأمْسَكَ عنها. والجنان جمع جان وهي الحية الصغيرة.

وعند مسلم عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله : ” إن بالمدينة جنّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئاً فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك، فاقتلوه، فإنما هو شيطان “.

الشياطين يحبون السواد، مثلاً إذا طلبوا قرباً من ساحر عادةً يطلبون ذبح حيوان أسود، و انتشارهم بين البشر يكون في عتمة الليل أكثر من النهار،

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ” الكلب الأسود شيطان “.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ” الكلب الأسود شيطان الكلاب والجن تتصور بصورته كثيراً وكذلك صورة القط الأسود، لأن السواد أجمع للقوى الشيطانية من غيره وفيه قوة الحرارة “.

يعيش الجن على شكل قبائل, أما كبار الشياطين فقد تم تقسيمهم من قبل إبليس إلى ملوك سفلية و ملوك علوية و وزراء. هم اناث و ذكور و كل واحد منهم مكلف بمهمة شيطانية على حسب قوته، حكمته، قدراته و مدى كفره. و الملوك يكون لهم خدام يسلطونهم على البشر و يستعملونهم للتجسس، ويوجد منهم حراس للكنوز و الدفائن، و خدام للاسحار.

علاقة الجن بالسحر
السحر هو عمل كفر و شرك بالله يقوم به الساحر إستعانة و إستغاثة بالشياطين. يحتوي على عدة أعمال خبيثة منها تقديم القرابين و الذبائح للشياطين, القيام بأبشع الفواحش, التعبد للشيطان و إتخاذ العهود مع الجن و الشياطين.

يقوم الساحر بصنع الأسحار للتسلط على الضحية و التحكم في حياته، و تغيير قدره مثل محاولات تعطيله عن الزواج أو جعله عقيماً أو مجنون.

إذاً السحرة يخدمون مصلحة كبار الشياطين في أذية بني آدم و التلاعب بحياتهم, أما صغار الشياطين فهم الذين يخدمون السحر.

عندما يصنع سحر و يستغيث الساحر بملوك الجن طلباً منهم تسخير مجموعة من الجن لخدمته و حراسته, فقد يتم إرسال عدد من الجن عن طريق التهديد و الربط أو عن طريق العهود.

عندما يتصل الجن بالسحر يسحر هو الأخر لكي يثبت على خدمة السحر و لا يتراجع، فإما أن يقيد بالسلاسل فى جسد الانسي أو يعقد و يربط مع السحر.

يبرمج الجن على حسب الغاية المطلوبة في عملية صنع السحر, فهي عبارة عن طاقة شيطانية مبرمجة. هكذا يتسلط الجن على الضحية و يتغذى بهذه الطاقة، ثم يخدم السحر عن طريق التسلط بالوسوسة حسب مبتغى أو غاية السحر و يدعم عمله بعقد العقد في رأس المريض و قلبه للتأثير على قراراته و تغيير طباعه.

علاقة الجن بالعين و الحسد
العين و الحسد هي طاقة سامة تنبعث من العائن فتصيب المعيون، و تصيب تحديداً الشيء الذي وقعت عليه مثلاً الصحة، المال، الجمال، الذرية، الذكاء…

و لكن ما علاقة الجن بهذه العين التي تخرج من قلب الحاسد تلقائياً و تصيب المحسود ؟
إبليس عصى الله في السماء و كفر و إتخذ عهداً بإغواء البشر. كل هذا بسبب التكبر و الحسد الذي ملأ قلبه تجاه آدم الذي إعتبر أن الله فضله عليه, لهذا كل الشياطين تتغذى من الحسد الذي هو حقد و غيرة و تمنيا لزوال النعم على الغير.

يكلف إبليس كل فئة من اتباعه بمهمة ضد بني آدم، فمنهم فئة مكلفة بالحسد.

أولاً يوسوسون للناس بالنظر إلى نعم غيرهم و مراقبة حياة الناس بالتجسس و كثرة السؤال و عدم الإكتفاء بأنفسهم، و بعد استدراجهم يجعلونهم يغفلون عن ذكر الله أو الدعاء بالبركة، و هكذا يحصل الحسد.

ثانياً أن يلتصق أحد الجن أو مجموعة منهم بهذه الطاقة السوداء التي فيها هلك لكل ما تقع عليه و هي تسمى العين الحاسدة.

أخيراً يستقر الجن مع هذه الطاقة داخل جسد المسحور ثم يتم عقده و ربطه في هذه العين و هكذا لا يستطيع الانفصال عنها حتى إذا ندم و أراد الخروج من جسد المحسود فلاً يقدر إلا إذا بطلات العين أو إذا دخل هذا الجن للإسلام فيتحرر منها.

كيف نتقي شرور الجن و الشياطين و نحمي أنفسنا منهم ؟
بعد كل ما عرفناه بفضل الله عن الجن و الشياطين نتساءل عن كيفية إتقاء شرورهم و التحصن منهم.

لقد أوصانا نبينا الكريم بإغلاق الأبواب و النوافذ في وقت المغرب و عدم ترك الأطفال خارج المنزل في هذا الوقت و هذا لأن الشياطين تنتشر عند المغرب، و أوصانا أيضاً بقراءة أذكار المساء.

الأن نذكر عدة نصائح لتجنب أذى الشياطين، كلها مأخوذة من القرآن و من وصايا نبينا محمد صلى الله عليه و سلم:

المواظبة على أذكار الصباح و المساء و النوم.
عدم الصراخ في بيت الخلاء أو في الظلام.
قول ” أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق” عند الدخول إلى مكان مهجور، خالي، مزدحم أو جديد و لم تدخل له من قبل.
قول ” أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان و هامة و من كل عين لامة ” عند الخروج من المنزل.
الاستعاذة من الخبث و الخبائث عند الدخول إلى بيت الخلاء.
ذكر إسم الله عند تغير الملابس بنية حجب العورات عن أعين الجن.
الأكل باليمين و البسملة.
الاستعاذة قبل قراءة القرآن.
النوم على طهارة.
غلق النوافذ عند المغرب.
أمرنا تعالى أن نتخذ الشياطين أعداء حيث قال : ” إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ “.

و للتصدي للعدو يجب أن نصل إلى مرحلة الوعي بحيله، لأنه يوجد العديد من الناس ليس لديهم وعي بوجود الجن و الشياطين من حولنا بشكل دائم، و هم أكثر الناس عرضة لأذية الشياطين.

عندما نعلم أن الجن و الشياطين تعادينا و تترصد لنا، هنا ندرك أهمية الاستعاذة الدائمة من شرورهم، و تنفيرهم منا بذكر الله و التحصن صباحاً و مساءًا.

باب جلب قوي

بسم الله الرحمن الرحيم

ألسلام عليكُم ورحمهَ الله

(( باب جلب قوي ))

بسم الله الرحمن الرحيم

ألسلام عليكُم ورحمهَ الله

(( باب جلب قوي ))
[img]https://www10.0zz0.com/2019/11/02/21/533376908.jpg[/img]
تأخذ على بركه الله تعالى
ورقه بيضاء وتشخص منها شخصين وابخور عمال هو
اللبان الذكر وهو أن تأخذ 50 حصو لبان ذكر وتكتب
عليها حرف الجيم ((ج))وهذا ماتكتب على الشخصين
وبه تعزيم
تقول جلبت بجاه جلال الجبروت بعزة العظمه وبالكبرياء
وبحق من تجلى للجبل فجعله دكا وخر موسى صعقا
جلبت محبوبي من مطلوبي لألى حبيب سوى القريب المجيب
أجب ياطبقيائيل خادم حرف الجيم بما فيك من الشر
والتلجيج بتلجليج وبجلطليج وفولجيج وعو لجيج
وارجيج ويرجيج كرجيج الشمس في الوهيج جعلتك
جوادى وأقسمة عليك برب العباد سبحانه من ليس كمثله
شياء وهو السميع البصير


ملحوظه : تخرم من كل شخص ورق خرم من جانب الصدر الجانب
اليمين ويوضع فيهم خيط ابيض مثل حبل الكتان او من
القطن وتعزم عليهم حتى يقفوا الشخصين وينجمعوا فهذة
علامه الاجابه

[img]https://www10.0zz0.com/2019/11/02/21/533376908.jpg[/img]

تأخذ على بركه الله تعالى
ورقه بيضاء وتشخص منها شخصين وابخور عمال هو
اللبان الذكر وهو أن تأخذ 50 حصو لبان ذكر وتكتب
عليها حرف الجيم ((ج))وهذا ماتكتب على الشخصين
وبه تعزيم
تقول جلبت بجاه جلال الجبروت بعزة العظمه وبالكبرياء
وبحق من تجلى للجبل فجعله دكا وخر موسى صعقا
جلبت محبوبي من مطلوبي لألى حبيب سوى القريب المجيب
أجب ياطبقيائيل خادم حرف الجيم بما فيك من الشر
والتلجيج بتلجليج وبجلطليج وفولجيج وعو لجيج
وارجيج ويرجيج كرجيج الشمس في الوهيج جعلتك
جوادى وأقسمة عليك برب العباد سبحانه من ليس كمثله
شياء وهو السميع البصير

ملحوظه : تخرم من كل شخص ورق خرم من جانب الصدر الجانب
اليمين ويوضع فيهم خيط ابيض مثل حبل الكتان او من
القطن وتعزم عليهم حتى يقفوا الشخصين وينجمعوا فهذة
علامه الاجابه

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم
ابدأ