علاج السحر بالمجان | الموقع الرسمي

فاعلم أن تصاريف الدعوة الدمياطية من الاسرار المخفية

و هي غاية كل طالب علم

و ستأتى التصاريف بأسفل الدعوة انشاء الله

الدعوة الدمياطية

1- على باب الله قد جئت مقبلا ……..و ارجوك يا رحمن بالخير تقبلا

2- بدأت ببسم الله والحمد أولا ………على نعم لم تحـــــــــــــصى فيما تنزلا

3- فمهما تناء الاله بنفسه على نفسه…….. اذ ليس يحصيها من تلا

4- و بعد صلاة الله و سلامه ………على المصطفى سر الوجود المكملا

5- فمهما أحل بامرا ما أهمه …………ثلاوة اسماء الاله اذا خلا

6- فنسألك اللهم أمنا ورحــــمة ……….وعفوا جمــــــــــــــــيلاَ دائما متفضلا

7- من الله أرجو من قلبي توجلا ……فبلأمن يارحــــــــــــمان لاتبق موجلا

8- وكن يارحيم راحما ضعف قوتي ………ويا مالك كن لي نصـــــــــــــيراَ وموئلا

9- ويارب يا قدوس كن لي منزها ……عن الشرك سلما يا ســـــــــــــــلام مبدلا

10- ويا مؤمن هب لي إيمانا مسلما …….وســــــــــتراَ عميما يا مهيمن مسبلا

11- أزل ياعزيز الذل عني فلم أزل ……بعزك ياجبـــــــــــــــار مكفي مجملا

12- واصغر وضع ذي الكبر يامتكبر……. ويا خالق إجعل لي عن الخـــلق معزلا

13- ويا بارئ الأنفاس قد بت مبرئا ……. بك السقم عني يا مصــــــــــور زولا

14- سألتك يا غفار غفرااَ وتوبةَ ……وبالقهر يا قهــــــــــار خذ من تحيلا

15- وهب لي يا وهاب علماَ وحكمة …….وللرزق يا رزاق كن لي مســــــــــــهلا

16- وبالخير يافتاح فافتح وبالهدى …….وبالـــــــــــعلم يا عليم كن لي مفضلا

17- ويا قابض اقبض روح كل معاند ……ويا باســــــــــط النعماء زدني تجملا

18- و يا خافظ اخفض قدر كل معارض ….. و يا رفيع ارفعني على رغم من قلا

19- بعزك قدري يا مـــــــــــعز معزز …. مذل فكن للظـــــــــــــــــــالمين مذللا

20- سمعت دعائي يا سميع فكن إذا ….. بصير بحــــــــــــــــالي راحما متقبلا

21- الى حكم اشكو ظلامة معتد ….. هو العدل كم أردى ظلومــــــاَ وعجلا

22- لطيف بحالي راحم لشكايتي …….خبير بضعفي إن تضايقت حـــــــللا

23- فلا زلت أهفو والحليم مستر…….. وربي عظــــيم العفو إن زغت أمهلا

24- غفور أقل واغفر ذنوبي وعثرتي ….شكور فوال الشكر قلبي المــــــــــغفلا

25- وأعلي مقامي ياعلي فلم أزل……. بكبرك قدري يا كبير مبجــــــــــــــلا

26- حفيظ لروحي لايؤذك حفظها ……مقيت فكن للقوت يارب مـــــــــرسلا

27- ذمامك حسبي يا حسيب فاحمني ……وأنت جليل كن لقــــــــــــدي مجللا

28- كريم العطايا يارب أجزل عطيتي …….رقيب على الاعداء يكــــــفي إذا وكلا

29- دعوت مجيبا راحما متقبلا …..كثير العطايا واســـــع الجود مجزلا

30- وأنت حكيم يا الهي فعافني ……..ودود فكن للود في القــــــــلب منزلا

31- مجيد فمجد شرع ذكري لدى الورى ……..ويا باعث ابعث جيش نصري مهرولا

32- شهيد على قوم بما كان منهم ……..فيا حق خـــــــــذ بالثأر منهم و عجلا

33- وأنت وكيلي يا وكيل عليهم ……..وحسبي إذاكان الــــــــقوي موكلا

34- مثين فمثن قوتي وتولني …….فمن يا ولي أولى لي منك بالولا

35- حمدت حميدا لم يزل متفضلا ……..ومحصي لمن عدا مبيدا ومــخذلا

36- بدأت بجود منك يا مبدي العطايا ….. وأنت مــــعيد كل ما فات أو خلا

37- ومحي فوسع لي حياة نقية …….مميت فعجل موت خصـمي منكلا

38- ويا حي أذهب موت قلبي فلم أزل ……بذكرك يا قيوم مادمت موصــــــلا

39- ويا واجد أوجد لي كل نعمة ……..ويا ماجد مجــدني وكن لي معولا

40- ويا واحد مالي سواك مفرج ……..ويا صمد فرج وقل همـــــك انجلي

41-تفردت بالاكوان يا فرد دائما …….و يا صمدت حقا تقدست بالعلا

42- ويا قادر أهلك عدوي بكيده ……ومقتدر فرد الكـــــــــــذوب المقولا

43- ولا يزال ذكري يا مقدم في العلا….. وذكر عدوي يامــــــــــــــؤخر أسفلا

44- إلى السبق يا أول أنت أول ……..ويا أخر أختم لي أموت مهللا

45- وأظهر يا إلهي الحق إنك ظاهر…….. ويا باطن نكّـــــــــــــل من كان مبطلا

46-و اصلح بعدل منك يا ولي أمرنا …. و يا متعال قدرنا اجعله في العلا

47- ويا براغمرني ببرك وأكفني …….زوالا و يا تــــــواب تب وتقبلا

48- ومنتقم رب انتقم لي من العدا……. وجدّ واعف عني يا عـــــــفو تفضلا

49- وكن بي رؤوفا يارؤف ومسعفا ……. ولا زلت يا مالك المـــــــــــلك معقلا

50- وافرغ علي يا ذا الجلال جلالة …….بجودك والإكرام لازال مهـــــــــــطلا

51- ويا مقسط ثبت على القسط نيتي …….ويا جامع اجمع لي رضا سائر الملا

52- غني فوار الفقر عني بالغنى …… ومغني فاجذب لي القنــــــاعة منهلا

53- ز يا معطي هب لى من لدنك عطاية …… أنال بها دار الكرامة منزلا

54- سالت يا معطي العطايا بفظلها ………تفرج علي كل هم تحصلا

55- ويا مانع امنعني من السوء واحمني ويا ضار كن للحــــــــــــاسدين منكلا

56- ويا نافع انفعني بعلمك واهدني ويا نور كن للنور في القـــــلب مشعلا

57- إلى الحق يا هادي أهدني ببدائع من العلم زدني يابــــــــــــديع تجملا

58-وابق الهدى في القلب ياباقي و كن لعم النهى يا وارث لي موصلا

59- على الرشد ثبت يارشيد عزائمي ……..وعلى الصبر هب لي يا صبور تحملا

60-و أغثني يا مغيث يا واسع العطا …….. و بالعسر يسر يا قريب فأبدلا

61- بأسمائك الحسنى دعوتك سيدي …….وجئت بها يا خــــــــــــــــالق متوسلا

62- ومبتهلا رب اليك بفضلها …. و راج بها كل المنا و المؤملا

63- فقابل إلهي منك بالرضى واكفني …..مرور زمــــــــــــاني مكثراَ ومقللا

64- وجد واعف عني واكف وانصر على العدا وتب واهدي واصلح كل شيء تخلخلا

65- وصل اللهم بكرة وعشية……… على المصــطفى ما هم رعد و جلجلا

66 – و صل اللهم كل وقت و ساعة …….على المرتضى نبينا المتفضلا

67 – و اتيه يا رب الوسيلة و اجزيه ……..بأفظل ما تجزي نبيا و مرسلا

68 – و اعطه المقمام المحمود لمجده ……..و أنزله في أعلى الجنان تفظلا

69- و أصحابه و الال و الرسل كلهم ……… و بعد فحمدا لله خثما و أولا .

زجر الدعوة و التى لا تصح الا به

فالمفروض قراءة الدعوة عدد 7 مرات

و الزجر مرة واحد … و البخور رائحة طبية

حسب ما أعمل به شخصيا

الله ثم والله استجابتها قوية و الله الشاهد على ما أقول

دعوتك يامولاى فاقبل دعائيا ……..وبلغ بما ارجوه منك مراديا

عليك اعتمادي في جميع مقاصدي ….. و تعلم أسرارى و ما قد دهانيا

اليك امورى يا الهي رفعتها…….فخد لي ثأرى من عدو جفانيا

مولاى اذا لم تعطني ما طلبته …… فمن ارتجى أمن يجيب دعائيا

سالتك يا مولاى فاقبل تضرعى …….. ولاتجعل الحرمان منك جزائيا

تعودت من الجود والفضل بالذي ……. أمل من خير فعجل جوابيا

جري حكمك الحكيم في كل كائن…..فطوبى لمن اضحىبحكمك راضيا

أنادى وأدعوا كل يوم وليلة …….عسى ادرك المأمول ان كنت باكيا

بكيت على ذنبي و فقري و فاقتي …. وماقد مضى مما اقترفت أمامياا

اتيتك يارب البرية كلها …….فجد لي باحسان وخذ لي بثاريا

ندمت على ما صار في حين غفلتي ……..و ما كان منى في اتباع هوائيا

شكرتك يامولاى اذ قد سترتني ……. وابدلتبالاحسان كل المساويا

أمرت بأن ندعوك فاقبل دعائيا…… فانا دعوناك يامجيب المناديا

الاعبدك قد عصاك فجد له………بتوبة ذىصدق ومحوالمعاصيا

اليك انتهت أمال كل مؤمل…….فيا أملالراجين انت عماديا

لك الحكم في كل الوجود باسره………وانت المنجى في جميع المهاويا

لديك جميع الخير فاسمح بنيله………لعبد ينادى يا سميع ندايا

هديت الذى احببت للخير والتقى……….. فمن لى بما قدرته يا الهيا

بجاه امام الانبياء و قطبهم ……….شفيع الورى يوم اقدم عاريا

عليه صلاة الله ثم سلامه ……. و رضوانه و الال ما دام باقيا

تمت الدعوة الشريفة

وتسمّى كذلك بالعهد القديم وسريعة الإجابة ومحبوبة عند محبّي العلوم الرَّوْحانِيَّةِ فمن اجتهد فيها حاَزَ على أَوَّلِ طريق من طُرُقِ العلوم الرَّوْحانِيَّةِ ومنها : شرح استخدام قسم البرهتية وصفتة

بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ(662) كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ(430) تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ(845) طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ(266) مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ(80) بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ(42) تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ( 702) بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ (507) غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ (1370) خُوطِيرٍ خُوطِيرٍ(825) قَلْنَهُوْدٍ قَلْنَهُوْدٍ(195) بَرْشَانٍ بَرْشَانٍ(553) كَظْهِيرٍ كَظْهِيرٍ(935) نَمُوشَلَخٍ نَمُوشَلَخٍ(1026) بَرْهَيُولا بَرْهَيُولا(254) بَشْكَيْلَخٍ بَشْكَيْلَخٍ (962) قَزْمَزٍ قَزْمَزٍ(154) أَنْغَلَلِيْطٍ أَنْغَلَلِيْطٍ(1130) قَبَرَاتٍ قَبَرَاتٍ (703) غَياهَا غَياهَا(1017) كَيْدَهُوْلا كَيْدَهُوْلا(76) شَمْخَاهِرٍ شَمْخَاهِرٍ(1146) شَمْخَاهِيْرٍ شَمْخَاهِيْرٍ(1165) شَمْهَاهِيرٍ شَمْهَاهِيرٍ(561) بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112) بَشَارِشٍ بَشَارِشٍ (803) طُوْنَشٍ طُوْنَشٍ(365) شَمْخَابَارُوْخٍ شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

هذه الدعوة البرهتيه بآسمائهآلثمانية والعشرون المباركة واعداد اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج الاملاك منها والخواتم ومجموع اعدادها(18587
والحروف مشكلة تسهيلا للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتلاوة تكون صحيحة
ويكفي لهذه الاسماء المباركة ان يقرئ القارئ اسهل وابسط الطرق ويدع اطول الدعاء بعد الاسماء الي مرحلة لاحقة ويبدئ الان بالاسهل وهو الاتي (اللهم بحق كَهْكَهِيجٍ يَغْطَشْيٍ بِلْطَشْغَشْغَوِيلٍ وفي رواية بَلْطَغَشْغَوِيلٍ أَمْوِيلٍ جَلْدَمٍ مَهْجَمَا هَلْمَجٍ وَرْوَدِيْهٍ مَهْفَيَاجٍ بعزتك الا مآخذت سمعهم وابصارهم سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير) وهو الدعاء الاسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد عن اصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السلام…..

البرهتيه وشروطها رياضة الاسماء المباركة البرهتيه وشروطها

1.يتهيئ للامر ويقاطع اكل كل ذي روح من لحوم ومنتجات الالبان واجبان ودهون سمن وغيرها قبل الرياضة باايام كي يتهيئ لها ويبدئ بالاستغفار كثيرا بعد كل صلاة ويصلي علي النبي واله ويسلم كثيرا بعدد كل صلاة وخاصة قبل الرياضة بيومان ويستخير الله باامره ويطلب منه العون والمدد وان يثبت قلبه لما قد يراه وقد يتحمل عقله ذلك اذا كان قوي القلب والعقل

1. عليه بالتعلم والقراءة ومعرفة وحفظ كيفية صرف العمار وهناك صيغ كثيرة توجد عليه الاختيار منها ماوضعه الشيوخ الثقات وليس من داعي نقله هنا بل علي الطالب البحث عنها ومعرفة من وضعها وكتبها فاان كان من الشيوخ الافاضل المعروفين فعليه تقبلها ولاياخذ العلم من مجهول ابدا

3.عليك التواصل والاتصال ببلده او بالهاتف والتواصل مع الشيوخ الروحانيين الموثوقين هنا بالموقع واخذ الاذن منهم وهذا افضل له واقوي وخصوصا للمبتدئ وبالاذن بركة

4.معرفة التحصينات قبل بداية العمل والرياضة وهي كثيرة ومنها حجاب القفل وهو حجاب عظيم جداجداجدا للتحصين وكذلك قراءة اية الكرسي سبع مرات صباحا ومساء ولو قرئت بعد كل صلاة كان اجود سبع مرات

5.الرياضة تبدئ بوقت مناسب وافضل ماتبدئ به يكون يوم الاحد بداية الشهر العربي( اول يوم احد بالشهر)

1. اذا استطعت ان تكون الخلوة 21 يوما فاانعم واكرم واذا لم تقدر علي هذه الخلوة الكاملة وتنعزل عن كافة الخلق اجمع اذا لم تقدر تختلي خلوة كاملة اسبوع واسبوعان رياضة وترك اكل كل ذي روح وتكون خلطتك بالناس للضرورة وتقلل كلامك وتكثر من انفرادك عن الناس وبعدك عنهم حتي تنهي رياضتك

وتكون صائما طوال الايام ال 21

7.تقرئ وتتلو الاسماء البرهتيه كاملة 45 مرة بعد كل صلاة بغرفة خلوتك بمفردك مدة رياضتك كلها كل يوم وبعد كل صلاة تكرر الاسماء بمفردها فقط ويكون نومك قليلا ولاتنام الا علي غلبة وارهاق

8.تقرئ الدعاء بعد الاسماء الذي ذكرته ببداية كتابتي للاسماء المباركة وهو الدعاء الاوثق ويكفيك مابه وهناك غيره كثير لو احببت تقرئ غيره لاباءس بهذا وتقرئ الدعاء كم مرة؟؟سبع مرات بعد الصلاة كل صلاة وتكرره ليلا بعد منتصف الليل41 مرة(الورد او الدعاء) وليس الاسماء وهناك فرق (بعد منتصف الليل وقبل الفجر بساعاتان وقت مناسب جداجداجدا للروحانية وللخلوات)

1. البخور لابد يكون بخورا طيبا ويكون شغال البخور طوال الوقت او اغلبه وخاصة بالليل مستمر اشعال البخور ويفضل استخدام الشموع للرؤية فقط بلا اية انورا ولا كهرباء مطلقا

10.لابد لك من غرفة خاصة بك لايدخلها غيرك وليس بها اثاث كثير الافضل فارغة ليس بها غير سجادة صلاتك وفراش نومك وستري الاجابة لك سريعة جدا وحسب التزامك بشروط نجاح الخلوات وستبدئ معك بالاشارة والتوهم والخطف امام عينيك ورؤية خاطفة ثم تشعر بحضور الخدام شيئا فشيئا وتري امور بجدية اكبر كل يوم الي ان تنتهي من خلوتك يكون وصلت لمرادك انشالله

11.الخاتم ابجد هوز حطى هو مثلث الغزالي وهذا هو مرقما

2 9 4
7 5 3
6 1 8

وتحيط الخاتم بقوله تعالي قوله الحق وله الملك

واسماء الاربعة الملائكة الكبار

جبرائيل ومكيائيل وعزرائيل واسرافيل تكتبها علي الجهات الاربع للخاتم ويكتب بقلم روحاني

كل مااريده منكم دعوة صالحة بظهر الغيب

والله يوفقكم وينير دربكم لنور العلم ويكشف عن بصائركم ويريكم الحق حقا والباطل باطلا

إن تحرير القلب لا يتم إلا بإعلان حرب تحرير حقيقية ضد النفس ، والتي يمكن أن تأخذ أحد المسارين

• سلوك طريق طويلة مليئة بالعقبات ، وهي طريق مجاهدة النفس بقطع تعلقاتها بما سوى الله واحدا تلو الآخر، وذلك برفض الاستجابة لمطالبها وعدم الخضوع لأوامرها.

وهذه الطريق طريق شاقة ومضنية ومكلفة لأنها تتطلب استثمار طاقات إنسانية هائلة . كما أنها لا تحرر القلب من كل تعلقاته ، إذ تبقى هناك بعض التعلقات الدفينة والدقيقة ببعض القيم المعنوية والنورانية .

• الخضوع لشيخ عارف بالله دال عليه والذي بفضل دعمه الروحي يتمكن المريد السالك من قطع خيوط تعلقاته بما سوى الله تعالى في طبقاتها السطحية والعميقة ، لأنه يعمل على اجتثاث العمود الذي تقوم عليه وهو النفس .

ففناء النفس يلغي على الفور كل تلك التعلقات ، لأن هذه الأخيرة لا تجد مشجبا تستقر عليه (أي مشجب النفس) . فضربة مقص العارف بالله توفر على المريد مجهود قرض حبال تعلقاته بأسنان إرادته الواحد تلو الآخر.

إن الأسلوب الثاني يعتبر فعالا وسريعا وحاسما . وتكمن صعوبته في أمرين

• العثور على العارف بالله الواصل الموصل المأذون في تربية قلوب المريدين ، والذي ينعت بـ الكبريت الأحمر لندرته .

إن السير إلى الله تعالى تحت إشراف الشيخ المربي هو سير داخل النفس الإنسانية لطي مراحلها ، واختراق مسافاتها المعنوية ، والرجوع إلى مصدرها الأصلي . وهو سير محفوف بالمخاطر بالنسبة لمن يغامر فيه بدون خريطة أو دليل . إذ أن خطر الانزلاق الروحي يتهدد السالك في كل لحظة ، وعند كل منعرج ومعه اختلال توازنه النفسي والعقلي . ذلك أن الروح التي تدبر هيكله الترابي الجسدي وتحافظ على توازن قواه – في حالة غياب الشيخ المربي والدليل إلى الله وغلبة أنوار الذكر عليها – تنصرف عن هذه المهمة لكي تستغرق في الأنوار الإلهية مما يؤدي إلى اختلال توازن الجسم والعقل (حالة جذب) .

إن المهمة الغيبية للشيخ المربي هي تكييف الأنوار مع الطاقة الاستيعابية الروحية للمريد مما يجعل هذا الأخير متوازنا عقليا واجتماعيا مع تحقيق سيره الروحي إلى الله تعالى .

ونجد على قمة هرم الولاية في الإسلام يتربع الوارث المحمدي الذي يؤدي التصديق في ولايته والخضوع لإرادته إلى توجيه القلب إلى الله تعالى بسرعة تتناسب مع درجة التصديق في ولايته ، وإخلاص المريد في طلبه للحق سبحانه.

فالوارث المحمدي هو باب الله يكفي طرقه بإلحاح ليفتح.

يقول ابن عطاء الله في هذا الصدد

• سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه ، ولم يوصل إليهم إلا من أراد أن يوصله إليه.

فهو رجل ورث الأنوار المحمدية ، وأصبح قلبه مستهلكا فيها . والأولياء المحمديون يتفاضلون في مقاماتهم بحسب نصيبهم من هذا الإرث المحمدي . فهناك الكامل والأكمل .

إن الوارث المحمدي المستهلَك قلبه في الأنوار يصبح سلكا إنسانيا ناقلا لها إلى قلوب مريديه والمعتقدين في ولايته الخاصة.

إن المريد الذي يفني إرادته في إرادة شيخه يكسر إرادة نفسه التي تعتبر رأس هذه النفس . وبقطع رأسها تموت النفس موتا معنويا ، وبموتها يحيا القلب.

أما بدون شيخ مربي واصل موصل يكون من يريد أن يخرج عن إرادة نفسه ، وبالتالي عن فعله كالغريق الذي يريد أن ينقذ نفسه بنفسه، أو كالذي يريد أن يتقاضى إلى قاض هو خصمه في نفس الوقت ، أو كمن يريد أن يوقظ نفسه وهو مستغرق في نوم عميق .

فالنفس لا يمكن أن تصدر حكما إلا لصالحها لتكريس هيمنتها وتعزيز قبضتها . لذلك كان تدخل الشيخ المربي أمرا ضروريا لا مناص منه , فهو طوق النجاة بالنسبة للغريق ، والقاضي المحايد العدل بالنسبة للمتخاصم ، والمستيقظ الذي يمكنه إيقاظ غيره . وفي غيابه فإن النفس هي التي تتولى تدبير شخصية العبد حيث تحرص على تحصيل حظوظها العاجلة التي تتنافى مع حقوق الربوبية و التي يعتبر الالتزام بها منفذا للقلب .
فالشيخ المربي يلعب دور المرآة الصافية التي يرصد فيها المريد اتجاه تطوره الروحي من خلال نظرته إلى شيخه . فإذا كان للمريد استعداد خاص للولاية والخصوصية فإن نظرة من شيخه تحيي رميم روحه ، وتفجر فيه محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم يسافر معها قلبه إلى آفاق جديدة لامحدوده

ملاحظه…((( للتنبيه)))… فانا عندما أتكلم عن هذه الأمراض فانا أتكلم عن الأمراض التي سببها السحر وليس كل من به هذا المرض كان مسحور…… فقط للتنبيه

الأمراض ابتداء من الدمامل إلى الحساسية وارتفاع الضغط إلى تسوس الأسنان وتلفها إلى الألم المفاصل….السحر واقصد شيطان السحر يستطيع بعد أراده الله أن يفعل كثير من الأمراض ويعطل بعض الأعضاء عن عملها

بدأت الدمامل معي أنا شخصيا وكانت تختلف عن بعض الدمامل في كبرها وفى كميه الخراج الذي يوجد فيها لم أكن اعلم أن هذه الأشياء من فعل السحر ومن آذيه الشياطين وفى كل مره اذهب إلى الطبيب لاستخراج الخراج وبعد أسبوع يعود الوضع من جديد ثم بداء الوضع ينتقل إلى ابنتي الصغيرة وكان عمرها أربعه سنوات لم أشاهد في حياتي دمل بهذا الكبر والشكل وكان موقعه في فخذها ونأخذها للطبيب وعمل الطبيب عمليه استخراج الخراج وبعد أسبوعين دمل أخر في الرجل الثانية ثم أصبح يظهر في مقعدتها فلا تستطيع الجلوس حتى أن الطبيب كان مندهش من هذا الوضع وفى أخر مره ظهرت في مقعدتها كانت في حجم البرتقالة وكانت والدتها تبكى متاثره من هذا الوضع

كنت لدى الطبيب في صالة الانتظار أتبادل الحديث مع احد الاخوه وتطرق الحديث لما تعانى منه ابنتي فقال لي اسمع القصة وقص على قصه حصلت لابنته اسمعوا القصة ومافيها من العبر .فيها اشياء كثيره والبيب بالاشاره يفهم

======

قال فقد حصل لاابنتى وعمرها 25 سنه ما حصل لابنتك وظهر فيها دمامل في فخوذها حتى أصبح الصديد يسيل على الفخذ ستة أشهر لم يستطيع الطب أن يوقف هذه الدمامل مستشفى عرفان والالمانى حتى أصبح في فخذها ثقب حتى نشاهد العظم من خلال الثقب وبداء اللحم يتساقط من اماكن الدمامل يقول ثم عرضتها على شيخ فقال هذه عين أصابتها يقول فتذكرت ابنتي وأخبرت والدتها أنها كانت يوم خارجه من البيت وكان جارنا واقف قدام بيتهم وانفكت العبايه وكانت تلبس بنطلون ضيق وشاهدها بالبنطلون يقول فقامت زوجته وسرقت حذا جارهم ووضعته في سطل ماء مده ثلاثة أيام ثم جعلت ابنتها تستحم بهذا الماء وبعد أسبوع كانت ابنتي في أتم صحة وعافيه وبراء الجرح …..سبحان الله …

=========

ثم قرأت في لقط المرجان أن السحر يسبب هذا الأمر وينصحون بقراءة أيه من سوره طه وهى (( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106). لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107)…)) وبالفعل رفضت أخذها للطبيب وجلست أقراء عليها هذه الايه أكررها 30 مره أو أكثر كل 4ساعات بعد 3 أيام لم يكن هناك اثر لهذه الدمامل ولم تعود مره أخرى لها ولا احد منا

الشيطان أذا عرف انك عرفت الموضوع وتأكدت منه فيتوقف مباشره ويغير الموضوع إلى شي أخر ويستغل الأمراض السابقة في الإنسان يعنى واحد عنده حساسية بسيطة وعالجها فهو يجدها فرصه للعزف على هذا الوتر

كانت الحرب بيني وبينهم والصراع في قمته وقدر الله أنى تعلمت كثيرا وعرفت أسلوبهم وقدر الله على بالصبر والعزيمة والله لا يصدق احد ماذا يحصل معي وماذا يحصل منهم أشياء لا تحصل في الخيال عندما تعرفت على منتديات الرقية كنت اعتقد أنى الوحيد الذي يحصل له هذه الأشياء وكنت اتحاشا أن اكتب كل مايحصل معي حتى لا يقال أنى أبالغ وعندما بدأت أقراء في قصص بعض الاخوه والأخوات حمدت الله على النعمة والله قصص تحزن ويشب لها الولدان

تسوس الاسنان :

وتلفها ونزيف اللثة وقد يستغرب البعض تشاهد شخص متعلم وعلى مستوى من الثقافة وميسور الحال وأسنانه مصابه بالتلف ومتكسرة ومنخوره وشكلها يشماز منها الواحد ولا يذهب للطبيب لااصلاحها حتى هو يستغرب من نفسه لماذا لا يذهب للطبيب حتى تتلف منها 70%

ارتفاعا ضغط الدم:

وكان هذا المرض من نصيب الزوجة فدائما يرتفع لديها ضغط الدم ولاحظت انه لا يرتفع إلا إذا اجتهدت في الطاعات يعنى ذا صامت ارتفع إذا دخلنا الحرم يرتفع مما يسبب خروجنا من الحرم ولكن بعد أن عرفت هذا وتأكدت رفضت هذه المساومة من الشيطان وفى ذات يوم دخلنا الحرم بعد منتصف الليل وكان كل شي عادى وبعد الطواف بدأت الزوجة تشتكى من الدوخة وارتفاع الضغط وكانت تريد منا أن نخرج من الحرم رفضت ذلك رفضا قاطع ولم يكن باقي على صلاه فجر يوم الجمعة إلا ساعة قالت الزوجة سوف اسقط على الأرض قلت لها لا يضحك عليك الشيطان ما عندك إلا العافية هو يردنا نخرج من الحرم وبأذن الله لن نخرج فلا تهتمي لذلك ولكن النساء ضعيفات المهم أخذتها في زاوية من الحرم وقراءة عليها الرقية حتى حان وقت الصلاة وصلينا الفجر وبعد الصلاة ذهب منها كل شي وكانت لا تدخل الحرم إلا ويرتفع الضغط لديها وبعد هذه المرة لم يعد إليها ارتفاع الضغط الدم

الأم المفاصل والعظام :

وصلني ذات يوم مبلغ من المال سددت بعض الديون وبقى معي مبلغ 1000 ريال قلت للزوجة اسمعي بهذا المبلغ الباقي سوف اذهب غدا للحلقة واشترى خروف وأتصدق به عنى وعن اولادى (( عالجوا مرضاكم بالصدقات )) قالت الزوجة نعم الرئى بعد ساعة أردت أن أقوم من مكاني فلم استطيع من شدت الألم أسفل الظهر استغربت فلم أكن أعانى من شي أبدا كانت الساعة العاشرة المساء … في الفجر لم استطيع ن أصلى في المسجد أخذت ابره مسكنه (( فلوترين )) وهو مسكن قوى ولكن بعد ساعة لم يذهب الألم إلا شي بسيط فعلمت انه ليس الم عضوي بل من شيطان السحر تذكرت ماقلته لزوجتي عن الصدقة فابتسمت وقلت حسبي الله على الخبثاء لايريدونى أن أتصدق بهذا المال يريدون أن اذهب إلى المستشفى بهذا المبلغ حتى يطير المبلغ على الأطباء رفضت الذهاب إلى الطبيب وبعد العصر نفذت بأذن الله ما قررت وفعلا اشتريت الخروف وتصدقت به ولكن المرض لم يذهب وبقى معي قالت الزوجة شوف الألم لم يزال معاك يعنى مو منهم قلت بل منهم ولكن هم خبثاء لو ذهب هذا المرض لصدقتينى وهم لايريدون أن تصدقي اصبري واستمر المرض أسبوع ثم أسبوعين حتى تجاوز الشهر وأنا طريح الفراش لاستطيع أن أقوم من مكاني تدخل الأهل والأقارب والأصدقاء ورفضت أن اذهب إلى الطبيب أخذت أجازه من ا لعمل شهر كنت متأكد انه من السحر لان المرض يزيد أذا قامت الصلاة فلا استطيع أن أصلى إلا جالس أو نائم وبعد الصلاة يخف 50% من الألم تدخل مديري في العمل وقال ربما معك دسك في الظهر قلت كلا معي الخبثاء فقط كنت أقراء على زيت وادهن مكان الألم أسفل الظهر حتى أن مديري حجز لي موعد في مستشفى الملك فهد طبيب العظام ورفضت والله عندما كنت اختلى مع نفسي كنت أتحدث إليهم وأقول (( اسمعوا والله الذي لااله ألا هو لن اذهب بأذن الله إلى الطبيب فلا تتعبوا أنفسكم معي فانا عارف أللعبه )) بعد شهر و17 يوم ذهب المرض فجاءه وقمت وكان لم يكن بى شي . وكنت اعلم والله لو سمعت كلام الناس وذهبت الى المستشفى والله سوف ابقى صريع للمرض شهور وسنوات وسوف يتلاعب بى الشيطان كثيرا ومن طبيب الى طبيب مع كل هذه الامراض فقد استطعت بفضل من الله ومنته 5 سنوات لم اذهب الى طبيب

هناك بعض الألأم تذهب ببعض الأعشاب مثل أكثر المسحورين والممسوسين من الشيطان يعانون من الآم أول ما يقومون من النوم ويكون الألم في باطن القدم ولا يستمر أكثر من 5 دقائق ولو ذهب إلى الطبيب لما عرف السبب او قال له زياده املاح وهذه تذهب بالاستمرار على تمره العجوة والتصبح بها سبع حبات على الريق فأنها مفيدة وتلغى كثير من الاذية في الجسم كذلك الحجامة في الكاحل مفيدة وتزيل الألم بأذن الله

الصداع المزمن :

حدث ولأحرج بل أن هناك غير الصداع كأنه صداع وهو ليس بالصداع تجد المصاب يضع يده على جبينه ويفرك الجبين لا يشعر بألم ولكن لا يعرف لماذا يفعل هذا ولا يعلم أن السحر قد وصل إلى فروه الرأس

كانت الاذيه بيني وبينهم في حرب شرسة كانت جلسه الشيخ الراقي تبدءا بعد العشاء كنت أذا قررت أن اذهب إلى الراقي امرض ولا استطيع أن أقود السيارة ويصيبني إعياء واضح حتى صلاه العشاء أصليها بثقل وخوف كبير حتى أبنى أصبح مثلى يتعب قبل الذهاب إلى الشيخ وفى لليله من الليالي وبعد صلاه العشاء تحركنا إلى الشيخ ونحن في الطريق لاحظت أنى لم اتعب ولم تظهر عليه علامات الإعياء فقلت لأبنى ذلك فقال حتى أنا ياابى لست خائفا ولست مرهق وكانت المفاجاءه عندما وصلنا منزل الشيخ وجدنا على باب منزله لوحه مكتوب فيها أن الشيخ في أجازه وسوف يعود للرقية بعد أسبوع سبحان الله معنى ذلك أنهم كانوا يعلمون أن الشيخ غير موجود لذلك لم نتعب ولم نخاف طيب ماذا حصل بعد ذلك شوفوا كيف خبث الشياطين بعد أسبوع رجع الشيخ ورجعنا للرقية والتعب والإجهاد وبعد فتره ونحن في طريقنا للشيخ تكرر الموضوع فقال لي ابني أبويه شكل الشيخ في أجازه قلت لماذا قال لم اتعب قلت له حتى أنا لم اتعب قال أبنى طيب ارجع بلاشى نروح ونلقاه غير موجود ويروح الوقت بلاشى …ابتسمت وقلت له بل نذهب بأذن الله وعندما وصلنا للشيخ وجدنا الشيخ موجود والمرضى موجودين ولم نتعب ألا بعد وصولنا … طبعا الغرض من ذلك أن نعتقد أن الشيخ غير موجود ولا نذهب للجلسة…. هنا ياتى دور الخبرة وفهم بعض حيل الشيطان

نتيجة لهذه الأمراض والمشاكل وخاصة أن الأمور قد استفحلت فقد أثرت على عملي وأصبح الغياب سمه من السمات مما سبب لدى حاله نفسيه صعبه خاصة وان ا لمدير العام صديق قديم ووقف بجانبي سنتين وقفه رجل أصيل وتحمل كل شي يصدر منى بصدر رحب لم يتذمر ولم يشتك ولكن أنا بدا ت اخجل منه والأمر طول ولا اعلم كم سوف يستمر هذا الوضع وإذا استمر الوضع كما هو سوف اسبب إحراج لمديري وزميلي وأضره إذا أخذها من قاصرها واطلع من العمل وأتفرغ للعلاج لعل الله يفرجها استخرت الله وقررت تقديم التقاعد المبكر من عملي … علمت الزوجة بالأمر قالت راتبنا كبير ولم يكفينا فكيف إذا أخذت التقاعد سوف ينقص الثلث وكانت تبكى… قلت لقد استخرت الله وقررت

كانت مفاجاءه للجميع الوالد والأخوان والأخوات والأصدقاء تأخذ التقاعد..!!!

من يترك المنصب والوجاهة والقيادة وماذا سوف تعمل تجلس في المنزل تحملت كل ماقيل وما يقال سهام تصيبني في مقتل اخذت التقاعد وجلست فى المنزل وتزامن ذلك ان ترك ابنى الكبير الدراسه ورفض الذهاب الى المدرسه واصبح الاب والابن عاطلين كانت تلك ضربه قاضيه للزوجه اصابتها بالاحباط الزوج والابن فى المنزل ثم اصيب ابنى الاوسط عمره 12 سنه بمرض القالون المتقرح واصبح يحيض كما تحيض النساء قالوا هذا المرض نادر ولايوجد الا فى امريكا او جنوب افريقيا سالت الطبيب عن الاسباب قال حتى الان العلم لم جد اسباب ولكن هى مجموعه فرضيات واصبح لون الابن شديد الصفره بسبب نقص الدم فى الجسم واصبح وكانه قد اصيب بمرض نقص المناعه الايدز وهزل جسمه واصبح مثل الهيكل العظمى …..

وفى احد منتديات الرقيه الشرعيه دخل المنتدى ذلك الشيخ الدكتور العالم الجليل والذى ارسله الله فى الوقت المناسب … ليقلب الاوضاع راسا على عقب …. ويضع النقاط على الحروف …. وكانت نقطه التحول فى حياتى كلها ,,,,

قبل ان ابداء فى الفصل الثامن هناك احد الامراض سقط سهوا واحببت ان امر عليه وهو

ضعف البصر

يستطيع شيطان السحر ان يتلاعب باعصاب العين فيضعف النظر فقد ضعف النظر واستخدمت النظاره الطبيه سنوات حتى اكتشفت امر السحر وعندما تعرضت للرقيه الشرعيه فلاحظت انى كنت اتضايق من النظاره وعندما اراجع الطبيب يجد ان درجه النظر قد تغييرت فيكتب لى الدرجه الجديده واعمل نظاره جديده ولكن بعد اسبوع او اسبوعين اتعب منها واراجع الطبيب فيجد ان درجه لنظر قد تغيرت فيكتب الدرجه وترددت عليه كثيرا وكاد الطبيب ان يجن من هذه التغيرات وبعد استخدام العلاج بداء النظر يعود تدريجيا وتركت النظاره الى الابد ولم يكن هذا حالى انا فقد كانت معنا اخت كريمه اصابها مثل هذا الامر حتى لم تعد تستطيع القراءه حتى بالنظاره ولكن مع استخدام العلاج (( سوف نذكره لاحقا )) بداء النظر يعود اليها تدريجيا

تنبيه الى بعض الاخوات الكريمات

كثيرا من النساء يتعرضن بشكل او اخر الى مثل هذا الامر ويتعرضنا للعلاج بالرقيه ولكن بدون فائده وهن لايعلمن ان ازواجهم هم المصابين فقد جلست اعالج زوجتى سنه ونصف حتى ظهر فيما بعد واتضح ان الاصابه تكمن فى شخصى انا ومن المناسب جدا ان اتعرض لهذه القصه فذات يوم اخذت زوجتى الى الشيخ فى جلسه النساء وانا جلست انتظرها فى الخارج وقابلت صديق قد احضر زوجته لدى الشيخ ايضا وكان يشتكى من نفس الامر ثم افترقنا وبعد سنتين تقريبا تقابلنا لدى شيخ اخر وسالته عن اوضاعه فقال ان الاوضاع كما هى فسالته هل تعرضت انت للرقيه قال لماذا : الزوجه هى المريضه قلت له جرب لن تخسر شى وبعد ان انتهت جلسه النساء رجعنا بعد صلاه العشاء لجلسه الرجال وكانت المفاجاءه انه هو المصاب وليست زوجته سنتين او اكثر وهو يعالج زوجته ولم يكن يعلم انه هو المصاب وهذا من مكر الشياطين والسحر وحتى لايعلم الضحيه انه هو المقصود فيتعرض للعلاج حبيت ان امر على هذه النقطه المهمه جدا جدا

الأصلُ في الأورادِ والأحزابِ وتعيينِ العَددِ في العباداتِ
وأنَّ ذلكَ كلَّهُ عملُ النبيِّ والصحابةِ والسلفِ الصالحِ كلِّهمْ ، وما خالَفَ ذلكَ إلاَّ شاذٌّ أوْ مُضِل، والأصلُ في ذلكَ آياتٌ عديدةٌ وأحاديثُ كثيرةٌ

قولُهُ تعالى إِنَّ لَكَ فِى النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا ٭ وَاذْكُرِ اسْمَ رَبّـِكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا سورةُ المزمِّلِ 7، 8..

وقولُهُ تعالى وَاذْكُرِ اسْمَ رَبّـِكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ٭ وَمِنَ الَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبّـِحْهُ لَيْلا طَوِيلا سورةُ الإنسانِ 25، 26.
.
وقولُهُ تعالى وَسَبّـِحْ بِحَمْدِ رَبّـِكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ * وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبّـِحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُود سورة ق 39، 40..

وقولُهُ تعالى كَانُوا قَلِيلا مّـِنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُونü وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون سورةُ الذاريات 17، 18.
.
وقولُهُ (أَحَبُّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالأَظِلَّةَ لِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى) ذكرَهُ الغزاليُّ في الإحياءِ..

وقولُهُ (اكْلُفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا(..

وقولُهُ (أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَل(..

وقولُهُ (مَنْ عَوَّدَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادَةً فَتَرَكَهَا مَلاَلَةً مَقَتَهُ اللَّهُ تَعَالَى(..

وقولُهُ (مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ بِاللَّيْلِ فَقَرَأَهُ بَيْنَ صَلاَةِ الْفَجْرِ
وَالظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْل) رواهُ مسلم ..

وقولُ الإمامِ الحسنِ رضي الله عنه: (أَشَدُّ الأَعْمَالِ قِيَامُ اللَّيْلِ بِالْمُدَاوَمَةِ عَلَى ذَلِك،

وَمُدَاوَمَةُ الأَوْرَادِ مِنْ أَخْلاَقِ الْمُؤْمِنِينَ وَطَرَائِقِ الْعَابِدِينَ وَهِيَ مَزِيدُ الإِيمَانِ وَعَلاَمَةُ الإِيقَان).

أمّا عنِ الأورادِ عندَ الصوفيةِ فلقدْ قالَ فيها سيدي أحمدُ زروقٌ :

وبالجملةِ فأحزابُ المشايخِ صفةُ حالِهمْ ونكتةُ مقالِهمْ وميراثُ علومِهمْ وأعمالِهم،

وبـذلـكَ جَرَوْا في كـلِّ أمورِهم لا بالهوى فلِذلكَ قُبِلَ كلامُهمْ ـ وربّما جاءَ ـ بعدُ

ـ مَنْ أرادَ محاولةَ ذلكَ بنفسِهِ لِنفسِهِ فعادَ ما تَوَجـَّهَ لهُ عـليهِ بعكسِه؛ وما هوَ

إلاَّ كما يُحْكَى عنِ النَّحلةِ أنَّها عَلَّمَتِ الزنبورَ طريقةَ النسجِ فنَسَجَ على منوالِها

ووضعَ بيتاً على مثالِها ثمَّ ادَّعَى أنَّ لهُ مِنَ الفضيلةِ ما لَها فقالَتْ له: هذا البيت،

وأينَ العسل؟!. فإنَّما السرُّ في السكّانِ لا في المنزل، فأحـوالُهمْ مؤيَّدةٌ بعلومِهمْ

مُسَدَّدةٌ بإلهاماتِهمْ مصحوبةٌ بكراماتِهمْ.منقوووول (شرحُ حزبِ البحرِ لِسيدي أحمدَ زروق).

ويقولُ العلاّمةُ الصاويُّ في حاشيتِهِ على الشرحِ الصغير: أورادُ العارفينَ لا تخلو مِنْ كـونِها مِنَ الكتابِ أوِ السُّنَّةِ أوِ الفتحِ الإلهي؛ ولِذلكَ تُقَدَّمُ على غيرِها… والوردُ إجمالاً هو: إقامةُ الطاعاتِ في الأوقاتِ..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا ومولانا محمد ابن عبد الله ورسول الله افضل الصلاة والتسليم عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه وسلم.

اخواني الافاضل اخواتي الفاضلات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذها تعريف عن الاحجار تحضيرا وتسخيرا تحضير خادم الفص مناميا

لتجربة الحجر هناك عدة طرق منها :

---

قبل النوم يعطر الحجر بالعطر المناسب له مثلا (العقيق الكبدي يعطر بدهن الورد ) و تقول وانت على طهاره اسم الله الكريم (ياكريم) بعدد اسم الحجر 280 مرة ع=70 ق=100 ي=10 ق=100 وتقسم المجموع على 10 فيكون الحاصل 28 تقول على رائسها الاية ( إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ*
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِين ) وتختم بقولك اقسمت عليكم يا خدام هذا الحجر ان تأتوني و تعرفوني بانفسكم في اجمل صوركم الوحا2 العجل2 الساعة2 وتنام على جنبك الايمن و تجعل الحجر تحت مخدتك

ولعقد الفص هذه الطريقة :

---

امسك الحجر بيدك اليمنى واقراء عليه البسملة سبعمائة وستا وثمانين ( 786 ) مرة وعند كل مائة ( 100 ) مرة تقول ياشداد ثلاثا وبعدها تقول عقدتك باسم فلان ابن فلانة ثلاثا
مع شروط الذكر من الخلوة والبخور
هذه طريقة لطرد خادم الخاتم واستبداله بغيره وهي
تاتي بكاس فارغ نظيف وتملئه بالماء وتقراء عليه سورة البروج احدى وعشرين مرة حتى قوله تعالى فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وتكرر الاية المذكورة في كل مرة سبعة مرات بعدها تضع الخاتم في ذلك الماء وترفعه بمكان عالي حتى يتبخر الماء وينتهي بعدها تاخذ الماء وقد طرد الخادم منه اما بالهروب واما بالحرق ببركة سورة البروج الطاهرة تبداله بغيره

لكشف سر الأحجار الكريمة

---

أن تكون على وضوء قبل النوم و تقول اللهم اكشف لي هذا الحجر بحق محمد وال محمد و سورة الحمد 7 مرة

لإحياء الفص وتنشيطه

---

يوضع الفص في كأس مملوء بماء الورد والزعفران ثم تضع اصبعك في الماء وتقرأ عليه
وجعلنا من الماء كل شيء حي 100 مرة , ثم تترك الفص لمدة ساعة , وترفع الفص وتضعه تحت الرأس , فأن الخادم يأتيك ويعلمك بسر الفص.

وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان
المطلوب سريعا وهذه هى تقول:بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن
المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر
فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين
الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال
والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله
وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب
الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث
الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام
أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف
الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام
إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم
العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه
الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم
بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق (
آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل
شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى
وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا
فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم
والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح
دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو
وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه
وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا
المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من
تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت
البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من
هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى
البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت الواحا 3
العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما
كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام
وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم
..البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة
بالنجوم أو بالطوالع

أعظم أبواب المحبة والجلب )
وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:

بسم
الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة
والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار
كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب
العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد
الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب
الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم
الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم
العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس
أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين
خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد
أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين
خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام
إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين
خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما
تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش
ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى
كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه
هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم
الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه
تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه
ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان
نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه
وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه
أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم
بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء
الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل
منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع
وأطاعت الأفلاك وأزعمت

الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم
وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر
عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب
فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..

البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع

اعراض وعلاج السحر المشروب
السحر المشروب أو المأكول وهو ما يتم شربه أو أكله بعد خلطه شراب او طعام

السحر المشروب هو النـوع الذي يدخل إلى البطن ومنه إلى الدم حيث يقوم بالذهاب إلى المكان المراد إصابته ، ويكــون هذا النوع من الســــــــــــحر بالأكل أو الشـــــــــــــــرب

السحر المشروب عبارة عن أن يَكتب الساحر على ورقة أسم الشخص المراد عمل السحر له ، واسم والدته ، بأن يكتبه بحروف وأرقام مفرقـــة واسم الجــن ، وماذا يصنع ذلك الجنى ، وبالطبع سيكون مع الساحر ملك من ملوك الجـــــــن ، فيعطيه تلك الورقة ، فَيُحضر ذلك الملك هذا الجنى ويُكلفــه بالعمل على ما هو مكتوب على تلك الورقة ، ثم بعد ذلك يأخذها الشخص المؤذى الذى ذهب لعمل هذا السـحر فيضعها فى شىء مَشْروب ، فينزل ذلك الشراب فيفتح َمسَام الجسم ، فيدخل الجنى الجسم ، ويُنَفِّــــذ ما طلب منه ، وقد تُوضع تلك الورقة فى قليـــــــل من الماء وتُرش على الطعام فيأكلها الشخص ، هذا هو الشكل الوحيد للســـــــحر المشروب 0

أعراض السحر المشروب :

تقلبـات فى البطـن بحيث يشعر المريض بمغص شديد وتقلصات في المعدة بكثرة 0

سـرحان كثير و بكـاء بدون أسـباب و دوخــة مسـتمرة 0

الإحساس المتكرر بالقيء خصوصا أثناء الرقية 0

كثرة التمخط من الأنف والبصاق من الفم وقت الرقية

يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية .

يشعر بحرارة و غثيان و يشعر بقعقعة و كثره الغازات في البطن وقت الرقية .

الألم الشديدة فترة الدورة .

خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم

عدم الرغبة في الأكل.

الإمساك المزمن فى بعض الحالات .

ضعف الرؤية ( البصر ) و ترى في عينيه بريقاً .

ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.

من أعراض السحر أثناء نوم المسحور له

اختناق : وأحياناً يشعر المريض بارتفاع حرارة الجسم والبكاء

الأحــــــلام : يَحْلُم بأنه يأكل سمك ، يحلم بالمطر، يحلم بالبحـر، يحلم بأنه يَغْـــرق ، يحلم كأن أحداً يُطــارده0

العـــــــــــــــــــــــــــــــلاج:-

يوجد عدة طرق وكما هو فى المثل لكل شيخ طريقة

يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي:- الاستفراخ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراخ المادة الرديئة من ذلك العضو نفع جدا .أ.هـ.

أولاً : العلاج بالبيض المسلوق :

يجهز أهل المريض سبع بيضات بلدى ، ويتم سلق البيض ثم يقشر ثم تقرأ على كل بيضة آيات الســحر ، وآيات الزَّقوم ، وآيات البُطون ، ثم تقرأ على كوب ماء كبير ما سبق ، والمريض يستمع إلى القـراءة ، ثم يأكل البيض ويشرب الماء مع قــراءتك أثناء أكله نفس الآيات السابقة، فتجد المريض يأكل البيض بصعوبة بالغة من شــدة حرارتها ، ثم يقوم بترجيع الذى أكله مع الماء وبذلك يَنْزل معه السـحر بأذن الله تعالى

ثانياً العلاج بعسل النحـــــــــل

وهى أن يحضـــــر المريض لك كيلو جرام من عسل النحل النقى ويُضع عليه زيت حبة البركة ، وتقـــرأ عليه الآيات الســالفة الذكــر ، ويأكل المريض من هذا العسل ثلاث ملاعــــق شاى على الريق وثلاث ملاعق عند النوم ، مع الاستحمام ســـــبعة أيام متصلــــة بماء مَقْـــــــروء عليه والشــــــــرب منه طــــــــــــول اليوم0

لماذا العسل مع حبـــــــــة البركة؟ ؟

يقول رب العــــــــزة فى ســــــورة النحـــــــــــــــل:-

( يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) ( النحــل / 69 )

يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ( إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السأم ) .

أخرجه البخاري في صحيحه “كتاب الطب” ومسلم في صحيحه “كتاب الطب”

فإما ان يتقيأ المريض السحر من نفسه ,وأما أن يقرأ المعالج بعدها على المريض فيسهل وقتها تقيء السحر بإذن الله تعالى

ثالثا / الريحان:- أن يحضر أهل المريض ورق الريحان اخضر ويوجد بكثرة فى الحدائق ويقوم بعض الناس بزراعته للزينة حول منازلهم ويقوم بغسله جيدا وعمل مشروب من مغلى ورق الريحان وشرب ثلاثة أكواب من مغلى الريحان على مدار اليوم قبل الأكل بساعة

رابعاً: العلاج بواسطة الملح

بعد قراءة الرقية الشرعية على المريض يحضر حوالي كوبين من الماء مضاف إليهم معلقتين من الملح الانجليزي او الملح الطعام الناعم ويقوم بالقراءة عليهم ايات السحر وآيات الزقوم ويقوم المريض بشربهم مرة واحدة وهو يستمع للرقية 0

واذا لم يستطع الاستفراغ يساعد نفسة بوضع اصبعة فى البلعوم حتى يتم استفراغ ما فى بطنة بعون الله 0

ملحوظة وتحذير واللهم اني قد بلغت : عدم استخدام هذة الطريقة لمن يعاني من ضغط الدم

خامسا / المسهلات :-

1- زيت الزيتون :- هذا الزيت ينتج من شجرة مباركة وصفها الله سبحانه وتعالى في محكم الكتاب حيث شبهها الله سبحانه وتعالى بالنور حيث قال:- {يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية} كما ان هذه الأسرار الكامنة في هذا الزيت المبارك الذي امتدحه رسول الهدى عليه أفضل الصلاة والسلام حيث قال: (كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة) .

لذلك فان هذا الزيت المبارك يوصي به من قبل شرعنا الكريم وكذلك من نتائجه العالية فى كثير من الأمراض

الطريقة :-

شرب كوب او كوبان من الزيت المقروء علية الرقية الشرعية وآيات السحر وآيات الزقوم بعدها بقراء على المريض آيات السحر وآيات الزقوم لمدة ساعة حتى يتم الاستفراخ باذن الله تعالى

للإسهال : يمكن أن يستخدم السنا أو زيت الخروع أو الملح الإنجليزي لهذا السحر مع القراءة عليه الرقية الشرعية وآيات السحر ، وكلها نافعة بإذن الله تعالى ، خصوصا عندما يتحرك السحر في البطن .

ويرجى من جميع من قراء هذ المقال ان يتأكدوا قبل العلاج بتلك الطرق ان هناك بالفعل سحر مدفون بالفعل وليس مجرد ظن فقط – واذا مجرد ظن فيتم قراءة ايات الرقية العامة لجميع العلاجات الروحية الموجودة ضمن مواضيع علاج السحر والحسد ، وليس كل شخص يقول او يدعي انه معمول له سحر بمجرد احساسه ببعض الاعراض التي قد تكون اسباب عضوية ولا دخل لها باي سحر فيرجى التأكد من ذلك وسلامتكم جميعاً

اقرأ أيضا ضمن مكتبة علاج السحر والحسد:
رقية السحر والمس والحسد – علاج المربوط – كيف تعرف انك ممسوس او مسحور – كيفية طرد الجان من جسد الانسان – علاج المحسود والملبوس والممسوس – الرقية الشرعية للسحر والمس والحسد – عالج نفسك من السحر والمس والحسد – علاج بالقران الكريم لجميع الأمراض – علاج السحر الحسد المس العين – ايات الوقاية من السحر – ايات الرقية لصرف الحسد والعين والمس – هل يخاف الجن من الانس – كيفية علاج سحر منع الانجاب او العقم – كيفية فك السحر والتعامل معه – كيف يؤثر القران على الانس والجان – ايات الرقية الشرعية – علاج عام لجميع الامراض الروحية – علاج فعال من العين والحسد باذن الله – علاج ذاتي لدفع العين والحسد – علاج المحسود باخذ اثر من الحاسد – علاج السحر والعين من القران والسنة – عالج اطفالك بنفسك عندما يصابون بالعين – سحر التهييج ما اقذره من سحر – ايات ابطال السحر الكبرى – سحر الربط عن الزواج اعاذكم الله – كيفية اخراج الجن – طرق اخذ اثر من العائن او الحاسد – سحر تحقير الانسان بين الناس عافاكم الله – صفات واحوال السحرة والمشعوذين – انواع واعراض السحر – هروب الشياطين وتخليهم عن الساحر – عادات ومعقدات خائطة في علاج السحر والحسد – السحر والشعوذة حقيقة ام خيال – الفرق بين العين والحسد واعراض كل منهما – العين الحاسدة وكيفية التخلص من شرها – العلاقة الزوجية وتاثير الحسد والسحر – الحسد الاسباب والوقاية والعلاج – السحر والشعوذة – السحر والحسد والوقاية خير من العلاج – الاستعانة بالمشعوذين لفك السحر حلال ام حرام – الحرب ضد الشيطان بواسطة سلاح بسيط وغير مكلف – اعراض وعلاج السحر المرشوش – اعراض وعلاج السحر المشروب – اعراض وعلاج السحر المدفون – اعراض كل سحر حسب نوعه – ابطال السحر بالطرق الشرعية وبايات الله الكريمة – نصائح للوقاية من الحسد والسحر – استمع وحمل ملفات الرقية المسموعة – كتب علاج السحر والحسد – للمزيد من العلاج المجاني للسحر والحسد والمس والعلوم الروحانية