الشيخ الروحاني/ الحسن الحساني الشريف القادري | شيخ الطريقة القادرية | 00447451200035

الشيخ الروحاني/ الحسن الحساني الشريف القادري | شيخ الطريقة القادرية | 00447451200035

الفرق بين الورد والذكر النورانى

الورد هوعبارة‌ عن‌ الاذكار والاوراد الكلاميّة‌، وكيفيّتها وكمّيّتها منوطة‌ برأي‌ الاُستاذ، لانَّ مَثَلها مثل‌ الدواء، بعضها نافع‌ وبعضها ضارّ، وقد يحدث‌ أن‌ يشتغل‌ السالك‌ بنوعين‌ من‌ الورد، أحدهما يوجهه‌ إلی‌ الكثرة‌ والآخر إلی‌ الوحدة‌، وفي‌ حال‌ اجتماعهما تكون‌ النتيجة‌ أن‌ يبطل‌ كلّ منهما الآخر، فلا يعودان‌ علیه‌ بفائدة‌. فالاُستاذ إذَن‌ شرط‌ في‌ الذكر الذي‌ لم‌متابعة قراءة “الفرق بين الورد والذكر النورانى”

العلاقة بين المريد والشيخ

أدب المريد مع شيخه وهي نوعان : آداب باطنة وآداب ظاهرة فالآداب الباطنة هي : -الاستسلام لشيخه وطاعته . وليس هذا من باب الانقياد الأعمى الذي يتخلى فيه المرء عن عقله وعن شخصيته ولكنه من باب التسليم لذوي الاختصاص والخبرة كما يستسلم المريض لطبيبه استسلاما كليا ويتتبع نصائحه ، وهو في هذه الحالة لا يعتبرمتابعة قراءة “العلاقة بين المريد والشيخ”

العلاج عن بعد

العلاج عن بعد يسرنا فى اول تجربة من نوعها عبر شبكة الانترنت ان تكون لنا الريادة فى العلاج ونحمد الله على ذلك حيث انه الكثيرين يطلبون العلاج منا ولكن لصعوبة حضورهم شخصيا الينا للعلاج فلذلك نوفر لهم العلاج عن بعد وربما يتسال البعض كيفية العلاج عن بعد وذلك بتواصل المريض معنا ونقوم باعطائه كورسات علاجيهمتابعة قراءة “العلاج عن بعد”

العزيمة الادريسية الصحيحة

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين وصحبه الخيرين المتقين ومن تبعهم بإحسان ليوم الدين وبعد : هذه العزيمة الإدريسية القاطعة المانعة لكل سحر ومكر وكيد تزهق أرواح السحرة وتبطل أسحارهم بأنواعها مهما كانت شدتها وهي كما هنا بالنسخة المصححة المرفقة مع الإجازة الروحانية الخاصة بها بفضل الله عزوجل تعمل معمتابعة قراءة “العزيمة الادريسية الصحيحة”

الطرق الصوفية وشاراتها

لطريق لغة: هي “السيرة”، وطريقة الرجل: مذهبه، يقال: هو على طريقة حسنة وطريقة سيئة. واصطلاحاً: اسم لمنهج أحد العارفين في التزكية والتربية والأذكار والأوراد أخذ بها نفسه حتى وصل إلى معرفة الله، فينسب هذا المنهج إليه ويعرف باسمه، فيقال الطريقة الشاذلية والقادرية والرفاعية نسبة لرجالاتها. وقد أخذ اسم الطريقة من القرآن: {وألّو استقاموا على الطريقةمتابعة قراءة “الطرق الصوفية وشاراتها”

السحر المرشوش بتفريق الناس وخراب البيوت وخطة علاجية فورية مميزة

من الوسائل المتبعة من قبل السحرة والمشعوذين في تنفيـذ مخططاتهم الإجرامية الدنيئة وإنفاذ سحرهم وتحقيق بعض مآربهم ، أن يطأ الشخص المقصود والمستهدف بالسحر بعد إعداده ونثره على أي صفة كانت كالماء أو البودرة أو العطر ونحوه ، وذلك في المكان المعتاد أن يسير عليه ، بعد أن يقوم الساحر بالتعزيم عليه من نفسه الخبيثمتابعة قراءة “السحر المرشوش بتفريق الناس وخراب البيوت وخطة علاجية فورية مميزة”

الرد على من أنكر تلبس الجن بالإنس

الرد على من أنكر تلبس الجن بالإنس الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد…. إثبات وجود الصرع وتلبس الجن بالإنس من الكتاب والسنة : الصرع والتلبس ثابت بالكتاب والسنة والإجماع وكلام أهل العلم والعقل . أولاً من الكتاب : قال تعالى ( الذين يأكلون الربامتابعة قراءة “الرد على من أنكر تلبس الجن بالإنس”

الدعوه الجلجليوتيه الكبري

العزيمة الجلجلوتيه الكبري وهي من أهم مطالب الطالب لما حوته من عظيم الأسماء والأقسام والأسرار وقد تكلم عنها الكثير من الحكماء والمشايخ كما أن بها الإسم الأعظم . الأملاك الموكلين بخدمة هذه العزيمه ثمانية : السيد رقيائيل السيد جبرائيل والسيد سمسمائيل والسيد ميكائيل والسيد صرفيائيل والسيد عنيائيل السيد كسفيائيل السيد طحيطمليغيال وهو الرئيس عليهم بدأتمتابعة قراءة “الدعوه الجلجليوتيه الكبري”

الدعوة الدهشورية الكبرى وتصريفاتها

ألــــــــــــــدهروشية الكبرى ولأول مره مع تصاريفها ألثمانيــــة عشــــــــــــر فصل في دعوة الدهروشية الشريفة و هي: بسم الله اهيا شراهيا دهموتا عال متعال في علوه أين الأجناد القوية أين الشمهمارية أين كردم و دردم أين عصاب أين صاحب جبل الدخان أين فطمريش أين الراكب على الفيل المتعمم بالثعبان أجيبوا بحق الأسماء العبرانية و برهموتا و شيموتامتابعة قراءة “الدعوة الدهشورية الكبرى وتصريفاتها”

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم
ابدأ